百书楼 > 逆天改命,凡人成仙记 > 第349章

第349章


石枫心里其实也愿意和慈宣同行,只是他将梵音钟交还给了慈宣,若是再和慈宣缠在一起,被百兽门的人撞见,难免怀疑是自己杀了周姓修士,夺了梵音钟。

石枫可不愿惹上百兽门这等大敌,摇摇头,“不必了,在下想一个人去试试运气。”

修士各有秘密,石枫一再坚持,慈宣自然不好深究,当下点头道,“以道友神通机变,独身一人应该也无大碍。石施主赐还,不,不,帮本寺寻回传承之宝,又不肯接受晶石,令贫僧好生不安。”

石枫道,“区区小事,无须再提了。”慈宣和尚从储物袋拿出一串念珠,这串珠子并非他先前御敌时所用的九佛珠,而是戴在手腕上的链珠,每个珠子的个头比九佛珠小了一半,共计十三颗。

慈宣道,“临别无物相赠,这串无垢珠就送给石施主吧。”

石枫接过,看了看,这串念珠无丝毫灵力,并非法器,“多谢大师。”

慈宣和尚道,“施主不要小看这念珠,虽然它不是灵器,但乃采西域沉香木所制,最能凝心静神,有驱除心魔之效。”

石枫听到“驱除心魔”四字,顿时吃了一惊,修士修炼、尤其是进阶时,最忌心魔入侵,轻则修为下降,重则爆体焚身。这珠子若能驱除心魔,那可是大有用处。

慈宣和尚又道,“此珠乃我千叶寺方丈本因圣僧的随身之物,经本因大师以大愿力祝祷,功用更非一般沉香木可比。当年我为寺里立过一次大功,才蒙祖师赐下此物。”

“那这念珠可贵重得很,小子如何敢收!”

慈宣和尚道,“石施主尽管收下就是,我看你修炼的是道家功法神通,你们道家讲有,我们佛家讲无,你们道家讲乐,我们佛家讲苦。心魔于你们是大碍,于我们却没什么,若我禅宗,修炼出现心魔,只能说其六根未净而已。”

石枫笑道,“如此,我就不客气了,多谢大师!只是我一个道家修士,以后拿着念珠读佛经,倒是有些怪怪的。”

慈宣和尚正色道,“修行在心,佛道同源,何必计较什么经文。不过说到经文,贫僧这里倒有一篇赠给施主。”

他拿出一枚空白玉简,手指点动,片刻间已写入若干文字,递给石枫。石枫接过,神识一扫,玉简中赫然一篇文字,篇幅很短,估摸止千余字而已,四字一句,平仄押韵,读起来朗朗上口,不过经文的意思却乱七八糟,令人浑然不解。

慈宣见石枫皱着眉头,道,“这篇叫净心咒,共一千零六十四字,道友不要小看,它的来历可是不小。”

“愿闻其详。”

慈宣和尚道,“此经乃梵天大陆一位高僧所创,距今已经五六千年了,西部梵天大陆佛教昌明,这位高僧法名玄怀,驻锡的般若寺,乃梵天大陆的佛教第一宗,玄怀大师最后修成涅槃金身,得证西天诸佛。”

“原来是涅槃高僧所创,那确实来头不小呀。”

道家和佛家因为功法宗义不同,对修士境界的称呼也不相同,从凡到仙,道家分为炼气、筑基、结丹、元婴、炼虚、合体、渡劫七重境界,渡劫时经历雷劫,洗去凡尘,就可飞升成仙。而佛家则分为诸相、自在、无相、菩提、小乘、大乘、涅槃七重境界,最后肉身涅槃,飞升至西天而成佛。

二者境界称呼不同,但相互间实力倒也差不多,涅槃高僧那就相当于道家的渡劫修士,已不是凡间修士,半只脚踏入仙界了。

石枫不由又将这净心咒读了一遍,“玄怀大师修为如此之高,何不留些功法神通呢,偏偏留下一篇不明其意的拗口经文?”

慈宣和尚笑道,“石道友是不是怀疑这净心咒里暗藏了什么玄机?”


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