第61章 字字句句皆诛心
“刘三吾，你放肆！老夫今日就代表儒家，与你辩上一辩！”
大儒徐藐站起身来，就要和刘三吾辩论。
刘三吾欣然应下，“可！让你出题。”
“不必，我儒家乃百家之首，圣人正宗，何须小道相让？我让你出题！”
徐藐穿着一身儒袍，一副温文尔雅之相，但此刻亦是悲愤孕于胸中。
刘三吾也没客气，“好！我的这一道辩题是，先贤孔子创办儒学，以六艺为基本教学内容，具体包括礼、乐、射、御、书、数六个科目，涵盖了德智体的方方面面，用来培养德才兼备、风度翩翩的君子，所以又称之为君子六艺，对否？”
“是。”
徐藐点头，这话无可反驳。
刘三吾点点头，“好，那我请问徐大儒，礼乐射御书数，你会几样？”
“我……”
徐藐直接被这句话呛得险些被自己口水呛到。
让我读书写文还行，让我骑马射箭，那还是算了。
“呵呵，悖祖悖宗之辈，也配称什么圣人后裔，也敢担教化之责？简直误国误民，还不给我滚下去！
若非儒家打断了我男子尚武之本性，若我天下读书人，文能提笔安天下，武能跨马定钱坤，中原岂有异族御极之机？”
刘三吾今天是一点儿也不客气。
徐藐一个回合就败了。
又一个大儒站起来，“刘三吾，你太狂妄了！我儒家教化众生千年，功盖九天！有过怎么了？我们谁也不是圣人，人非圣贤，孰能无过？我儒家千年功绩，抹不去一点过错？可笑！”
听到这话，刘三吾笑了。
又拍了拍手，“拿上来。”
随即，又六个心学弟子上来，其中一个捧着托盘，余下五个各拿一幅画。
“你又要干什么？”这位大儒后退了一步，这不会又是什么对联吧。
“打开。”
刘三吾下令道。
随即，心学弟子揭开了托盘上的布，也罢画抖开。
展现在了众人面前。
“这不是稻谷吗？”
“对啊，那不是鸡吗？”
“这是要干什么啊？”
“不知道啊，看看呗。”
“这些东西很常见啊，拿出来干啥。”
下方百姓见到这些东西，议论纷纷，搞不明白刘三吾这是要干什么。
刘三吾却看向这个大儒，“这几样东西，百姓人人皆知，请你告诉我，这是什么？”
“呃……这个是……这个……嗯……”
这个大儒走上前，拿起五谷，看了半天没认出来这是什么。
见此，刘三吾的铁皮喇叭都要怼到这位大儒脸上了，“四畜不识，五谷不分之徒，称什么大儒，教什么众生！民以食为天，你这不是误人子弟吗？”
“哈哈哈哈哈，说得好！读书能把肚子读饱吗？读书没错，但你教的都是些什么东西，哈哈哈哈。”农家代表大声的嘲讽这群儒生。
这个大儒也被刘三吾怼得无话可说，因为自己真的不认识。
“百姓尊敬读书人，可你们读了圣贤书，就觉得自己高高在上，可曾低头看看百姓之疾苦？一天天的只会纸上谈兵，从来不从自己身上找原因，一味的只知道推卸责任，岂不闻，空谈误国，实干兴邦？尚武精神都不要了，异族入侵，你们就带着天下人集体投降？还是说用你们的手中笔去写死异族？还是说用你们的罪去骂死他们？嗯？”
刘三吾字字句句皆是诛心之言。
这个大儒灰溜溜的下去了，刘三吾太过分了，呜呜呜呜。
“刘三吾，卧薪尝胆不也是为了天下百姓？若是奋起反抗，百姓遭屠戮者，要有多少！你知道么？”又一个大儒不服气的站出来说道。
刘三吾闻言，指向了下方的百姓。
“来，你问问天下百姓，他们想要的是给别人当狗，脊梁被打断，做那奴颜婢膝之徒，丧权辱国之辈吗？”
刘三吾没有回答这个问题，反而直接把问题转移给了这群百姓。
“可笑！宁为玉碎，不为瓦全！”
“没错，战死沙场，马革裹尸，我家四代单传，我太祖父、祖父、父亲全部为国战死沙场，我也参军卫国，宁死不做亡国奴！”
“和平，那是打出来的！忍一时不会是风平浪静，退一步也不是海阔天空！”
“我大明圣孙曰，尊严只在剑锋之上，真理只在大炮射程之内！此乃圣言也！”
“他们想做奴颜婢膝之徒，我们还不想做丧权辱国之辈呢！我虽是戏子，可我位卑未敢忘忧国！”
百姓们纷纷开口，你一言我一语的。
虽然其中还有托。
但，这也确实是民心，大多数人都是有血性的。
这位开口的大儒后退了两步，自己好像激起民愤了，刘三吾伸手压了压，百姓的声音才陆续小了下去。
刘三吾拿着自己的喇叭。
“自盘古开天，三皇定国，五帝开疆，凡国遇战事，男必在祀与戎泯躯祭国，即焚骨成丘，溢血江河，亦不可辱国之土，丧国之疆！将士披肝沥胆，将军寄身刀锋，百姓不分老幼尊卑，不分先后贵贱，必同心竭力，倾黄河之水，决东海之波，征胡虏之地，剿倭奴之穴，讨欺吾之寇，伐蛮夷之戮！
可你儒家却是如何做的？丧权辱国、奴颜媚骨、卑躬屈膝、崇洋媚外、俯首贴耳、摧眉折腰、低三下四、奴颜婢色！何以担教化之责？我泱泱华夏，浩浩九州，自始皇帝扫六合并天下以来，就是天朝上国，只可有万邦来朝之功，何能有丧权辱国之过？再这么下去，亡族灭种不远矣！”
随着刘三吾的一番话落下，百家沉默不语，百姓议论纷纷，儒家学子只感觉自己心中高大神圣的儒家正在一点点破碎。
“那心学的理念，该如何？”
辩论台下，一位大儒问道，从刘三吾的话中，他意识到儒家可能真的错了。
刘三吾闻言，正了正神色道，“要想种族不灭，唯有抗战到底！”
“掀起战争，必遭笔伐之诛！”这位大儒摇摇头，不赞同这个观念。
刘三吾却说道，“宁背一世之骂名，也要让子孙万代享福，这就是罪在当代，功在千秋！”
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