第167章 城隍庞云

有些破旧的城隍庙门口的柱子上，贴着“阳间三世积善作恶皆由你，古往今来阴曹地府放过谁。”的对联，横额挂着“其道光大”，念完只觉得刚正冷厉，一股威严感扑面而来。

  檐下的浮雕形状蜿蜒，青瓦红砖、极具古城特色的门帘、象形文字，气势恢宏，肃穆之气在这里呈现的一览无余。

  走进门内，高大魁梧的侧柏摇曳着枝叶，搭配着朱红的背景和透彻的月光，一实一虚，浓郁的古典风格盎然，一阴一阳，仿佛置身其繁华时期。

  “这里的植被居然还活着啊。”唐鹤看着庙中绿意，有些惊讶。

  青玄道长摸了摸胡子，看着柏树：“是啊，这柏树有些年头了。”

  颜清姝四处看，回头发现前面挂着的牌匾后面还有字。

  “你来了么——”颜清姝念着，感觉城隍庙忽然变得亲切了，里面品出几分调侃的味道。

  青玄道长笑着解释：“城隍庙是一个地方的守护神，官员到地方上任的时候啊，都要首先来拜会城隍神。

  ‘你来了吗’这句话是道教里的偈语，暗藏阴司报应古往今来放过谁之义——城隍庙也正是用这四个字来提醒人们要多行善事，不要作恶。

  要让官员在城隍庙前展示自己清白或者坦白罪行，同时，也劝导老百姓多做善事，毕竟，城隍神有一双法眼，把这世间善恶看的是清清楚楚，真真切切。

  唯有内心坦荡的人，在离开城隍庙时才敢直面这个问题，充满底气地回答一句‘我来过了’......”

  城隍是民间比较信仰的神祗，上至京师，下至府县，都建有城隍庙，里面的城隍都是当地出名的善人，富含教化之意，劝诫人们向善。

  “这拜亭怎么还挂了算盘？是有什么用意吗？”顾瑾之抬头看着挂在头上的大算盘。

  他们进来跟游客似的，什么都好奇，青玄道长就是那个导游，在旁边解释。

  “是是非非地，明明白白天——好事坏事，自有天算。”

  柳霁谦也知道一些：“城隍最初的原型为蜡祭八神中的水庸神，后来，人们多以历史上一些民族英雄和刚正不阿的名臣立为本地的城隍，希望他们像生前一样保护当地的民众，打击邪恶势力——掌一方阴律，赏善罚恶，护佑一方。”

  青玄道长点点头：“这位仙长说的不错......城隍爷是阴间的地方长官，负责管理当地的阴司，相传，当地逝去的人先要到城隍庙去报道，然后再根据生前的功过是非，进行安排是投胎转世还是发往阴曹地府。

  城隍爷被认为能影响当地百姓的福祸，可以赐予吉祥和幸福，也可以降灾祸于有罪之人。

  也是城市的守护神，保护一城百姓的人身和财产安全，保佑城市安全，抵御外敌入侵，也主管水旱疾疫，驱除瘟疫，保障百姓健康。”

  难怪城隍庙安全大家会觉得是城隍爷显灵，因为庇护百姓本就是城隍责任。

  “我们城的城隍是这里的知府庞云，一百年前的人物，为人刚正不阿，执法如山，人称“冷面寒铁”，任期间深受百姓爱戴。

  后来进京当官，因为直谏受奸臣诬陷，被杀害，引起朝野不满，百姓愤怒，当时的君王给庞云翻案后梦见他做了城隍，于是立庙苍山，便是这里了。”

  殿前还挂着《城隍宝诰》上面写着——至心皈命礼。证盟奕吏，县邑主宰，掌阴府往劫之事，判阳间善恶之神。赫赫有感，明明无私。察众生之暗昧，体大道之慈仁。存鉴功过，毫厘无失。大圣大慈，大悲大愿。本境城隍、裹域正神，威灵感应天尊。

  大概意思就是叙述城隍的职责，诠释了“人之正直，死而为神”的美好理想。

  不过大多修士们对凡人的这番成神法有些嗤之以鼻，觉得不比他们飞升来的脚踏实地，鹿闻笙他们倒是对此有些敬意——不论神，便是城隍生前为人也是值得崇敬的。

  况且是否能成神这一点，鹿闻笙倒是觉得也不是没可能——修仙背景哎，香火信仰成神感觉也不是不合理，修士都搞飞升，还不允许其他方式成神啊。

  殿内中央立着的便是庞云城隍爷的塑像，上面的漆已经掉了许多，尽管如此，面庞也不似颜清姝鹿闻笙他们一起去庙里看见的神像那样骇人，反而像一个慈眉善目的长者，制像者将其浑身的气势做的很逼真，好像真的透过塑像，看见了一身风骨的人。

  不过奇怪的是，城隍像前的供桌上却没有摆供果。

  青玄道长熟练解答：“心到神知，供果人吃，已经给山下的那些百姓分了。”

  众人面面相觑：还挺实在。

  除了林行知一行人，鹿闻笙他们拜了拜城隍爷，这让青玄道长看着他们目光更是和善了许多。

  青玄道长对他们的态度不似大多凡人的敬畏或是谄媚，而是随和，有一种卡皮巴拉的稳定精神内核，顺其自然算是感悟到了。

  唐鹤：“话说，为什么城隍庙会废弃成这样？”

  “不灵验呗。”林行知靠着柱子，很是不耐。

  青玄道长对林行知的话没什么反应——爱信不信，关他屁事？恶行上天自有定夺。

  “人欲太重，什么都想要，城隍爷也不是万能的，一点事宜不顺便想着求神拜佛，有的时候求谁都不如靠自己啊——先前有一妇人求城隍医治儿子，贫道劝她去看大夫，但是魔怔了，死活要求个签。

  摇出个下下签来，顿时哭天抢地的，贫道一把塞了个上上签给她，现场来个‘逆天改命’——真当是什么灵丹妙药了......君不见某城的城隍庙，庙前的联便是：吾有什么灵？连自己断肢脱皮都难治好，汝又何必敬？请大夫开方用药倒是正经......

  久而久之，他们便去信那什么佛了。”

  青玄道长无所谓啊，爱信不信——觉得不灵就要逼逼，他才不伺候。

  鹿闻笙、颜清姝：“(＃°Д°)”好，好科学的发言。

  颜清姝忍不住道：“您这么说不怕上面怪罪？”

  青玄道长反而怪异的看了她一眼：“贫道实话实说为什么怪罪？仙长可莫要着相啊。”

  颜清姝：感觉就差指着她脑袋说她封建迷信了。

  （城隍”最早指护城河，后演变成守护城池的神。各地供奉的城隍并不相同，多为对当地有贡献的历史人物。如:上海是明治书侍御史秦裕伯，杭州是文天祥，苏州是春申君，郑州镇江是汉将纪信，福州、江阴为周苛，仪征、六合为英布。而广州则有三位城隍:五代刘龚明代杨继盛和海瑞。广东揭阳城隍庙是南宋抗金名将岳飞。

  咳咳咳，民间有句话，大概意思是求升职加薪去本地城隍庙很灵，不知道真的假的，大家可以试试——我个人觉得，是因为能当城隍的都是效率高，兢兢业业的正直工作狂？

  不是搞封建迷信哈！只是一种美好寄托。

  里面具体陈设是编的，我没去过城隍庙，也没找到具体照片，所以用作参考。

  青玄道长的行为有参考，看到有很多关于道士分享，那个直接给上上签是有原型的——他们没想象的那么“封建”，其实心境大多都很开明。

  对联有城隍庙参考，用药的那句是贵阳某城的城隍庙。）


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