第14章 博陵崔咸活见尸
天宝元年六月,在相州发生了一件人死之后尸体不翼而走的事,虽说后面尸体找到了,也没有什么怪事发生,但当时听说这件事情的人,都直呼没看懂。
当时博陵崔氏的崔咸,因为习惯清静,又喜欢纵情山水,便独自从博陵搬到了相州,专程打理崔家的园林。虽说是世家子,但对自家的园林打造,崔咸从来不假手外人。
先说一下园林。现代的人们考证,国人的园林文化最早可以追溯到春秋战国时期,不过,那个时候,贵族们对自己封地里的具有园林文化的地方叫着囿,意思是围起来的地方,还是以自然风貌为主。
到了秦汉,就开始出现了苑这一形式的建筑,也开始有了人工的痕迹。据统计,汉代的时候,皇家建宫设苑的地方就不下三百余处。项羽一把大火烧毁的阿房宫,也应该是当时宫苑的代表之作。从用栅栏围一块地方然后再在这围起来的地方里面修楼堂馆所,囿到苑的转变其实也昭示着中国古代园林的萌芽。
不过,园林的真正兴起也应该是在东汉末年三国魏晋时期。
原因也很简单,囿苑代表的都是皇家风范,也可以说是皇家的专利。但是在东汉末期的时候,天子可是经常性被废被立,拳头大的是大爷,手握重兵的各路诸侯虽不敢贸然取而代之,但想办法展示一下自己的身份和地位还是可以的吧。比方说,九锡不好弄,袁术就从因为贸然弄九锡,结果被群起而攻之;后期老曹也只敢挟天子以令诸侯。
怎么展现自己比别人厉害呢?于是,大家就把目标盯着在原本专属皇室的宫苑上,再加上,从西汉时就开始有了的庄园经济在这个时候发展得日至中天,稍微避讳一下,建个园子玩玩,谁也不好说吧。
有了这种心态,皇室的、诸侯的、高门大户的,凡是想有点出人头地的,手下的园林就修得比比皆是了。至于园林怎么修,修成什么样子,也很简单。
三国魏晋,因为社会的动荡和思想的解放,显学便是玄学,讲究的是寄情山水和崇尚隐逸,自然,园林的主题都是这个。就如现代发展旅游,这里搞明清古街,那里自然也是明清古街,这是潮流,虽说后来都搞成了义乌小商品披发市场,但架不住过过往往的人流多啊,大家都可以赚个盆钵满溢。
到了隋唐,科举制度的兴起,庶族中的知识分子开始有了晋升的机会,但与世家大族相比,社会地位仍旧有着明显的差异。宦海浮沉,升贬无常,再想着“达者兼济天下,穷者独善其身”。经营园林,也成了庶族晋位者的爱好——以泉石竹树养心,借诗酒琴书怡性。
而且,受着魏晋风流的影响,园林更是文人士子的社会交往的场所,园林打造的景致,既隐含着主人的品味,也代表着他的身份地位和生活圈子。所以,作为崔家子的崔咸,独自在相州打理自己的园林就很好理解了。
话说崔咸在相州,读书写字交朋结友之外,便是一头扎进自家的园林里,左看看右瞧瞧,这里添丛竹,那里摆块瓦。稍微有点感觉之后,便邀上一帮有着共同爱好的朋友到园子里坐坐,饮酒、服食、狂狷。
某日下午,崔咸独自呆在园林的书房,回想着大家讨论的“山顶有楼, 远近皆见, 跨水为阁, 流水成景”,不觉天色慢慢的暗下来了。
崔咸正准备离开回到宅院,不想这个时候竟下起雨来,而且雷声滚滚。看着窗外的瓢泼大雨,崔咸也是无奈,继续静坐在书房里。
这场雷雨下了很久,差不多从黄昏时就开始了,一直快到二更时分才停下来。等崔咸提着灯笼走出书房门,突然听见园子的围墙边传来扑通一声。
崔咸顺势看去,一个身影从外面翻进了自家的园子。等崔咸提着灯笼走过去,居然是一个十六七岁的女子,满身的泥泞。
崔咸来不及细想,雷雨天气的,又是大半夜,虽说弄不清是怎么回事,但恻隐之心,崔咸还是有的。于是,崔咸便将少女让进了自己的书房。点亮了灯,还燃起了火,让少女烘烤衣物取暖。
不过,从领着女子进门开始,直到崔咸让她坐下烘烤衣物,不管崔咸说什么,这个女子似乎听明白了崔咸的意思,但却始终没有开口回答崔咸的话。
这让崔咸心里就有些疑惑了,怀疑这个女子是那户人家的逃奴。在灯下,崔咸仔细打量了女子一眼,看她身上的装着,又不像是奴婢。但这大半夜的,谁家的姑娘会好端端的从家里跑出来呢。
想到女子万一是好人家的姑娘,深更半夜的一男一女独自待着,万一后面弄出什么是非就不好了。想到这,崔咸就给女子指点了一下书房里的寝具,叮嘱了一番,然后退出了书房。
第二天早上,等崔咸再到书房时看看女子是怎么回事的时候,等崔咸推开门,眼睛都吓鼓出来了。昨晚好端端地翻进自己园子的女子,居然不明不白地死在自己的书房里面了。
这可是人命关天的事情啊,如何是好啊,万一有人追问起来,自己可说不清楚了。
咋办呢?崔咸思忖了半天,退出了书房,关上了门。走到了园子外面,想先到周围住户打听打听,看看哪户人家有姑娘走失了,然后看情况再说。
正走到大街上,崔咸看见六七个穿着丧服的奴婢,他们一边说着话一边向路人打听,看样子是在寻找什么人。
和崔咸迎面交错的时候,崔咸听得很清楚,他们正说着“死人都能跑了,要是是活人,不晓得会是怎么样子。”
奴婢们的话让崔咸很是觉得奇怪,于是转头叫住了这几个奴婢,问他们说这话是什么意思。
许是因为被主人叱责了还是什么的。其中的一个奴婢气呼呼地说,“郎君您问这个干嘛呢?说起来的话,您又不清楚,您是贵人,还是别管这些闲事算了。”
见这些奴婢的话说得有些蹊跷。崔咸拦住了他们,想弄清楚是怎么回事。
看着崔咸的穿着打扮,开始说话有点气呼呼的那个婢女也有些眼色,和同伴们商量了一下,老老实实地告诉了崔咸整个事情。
说是他们家的小娘子,已经死去三天了,昨天晚上才收殓她的尸身。哪知道后来晚上打雷下雨,随着一阵响雷,小娘子的尸首居然从棺材里跳出来了,大伙儿腿都吓软了,眼睁睁地看着她出了门消失在雨夜里,不知道去了哪里。主人给我们骂的半死,天还没亮就催着我们出门去找,也不晓得去哪里找。
听到奴婢们这么一说,崔咸更是心惊。于是,便又和他们问,你们家小娘子长什么样子穿的什么衣服。
崔咸的问话似乎给了他们一点希望,于是,几个奴婢七嘴八舌的说起了自家小娘子平日里的样貌和打扮,当然,描述的重点是家里人将小娘子收殓时的装扮。
这下,崔咸的心里有数了。他们要寻找的这具尸首,和自己书房里的那个姑娘全部对得上号。于是,崔咸就让最开始和他搭话的那个女婢回去禀告,说自己知道他们家的小娘子在哪里,又让一个女婢去找来本地的里正,然后和其他几个奴婢就在这里等着他们主人的到来。
没过多久,丧女人家的主人来了,崔咸把自己昨夜里遇到的事情给丧女人家的主人说了之后,便带着他们一起到了自己的园林。
等大家进了书房,那个死去的女子还靠在昨天崔咸让她坐的那张椅子上,的确就是这家丧家的小娘子,衣服鞋子虽然烘干了,但上面的泥污依然清晰可见。
这下,不光是崔咸,连同女子的家人都是奇怪了。先说女子家住的地方离崔咸的园子有个十七八里路不说,关键是一具死去的身体怎么走过来的呢,而且,崔咸也说过了,小娘子是在雷雨停歇不久后翻墙进的他家园子。小娘子的家里人也看过崔咸指的地方,那院墙的墙头的确有人踩过的痕迹。
不过,疑惑归疑惑,怪异归怪异。丧女人家的主人还是很感谢崔咸,毕竟,自家女儿的尸身找到了,也没有被野物或其他侵蚀的痕迹。再说了,自家女儿的尸首平白无故的出现在崔家的园子里,也幸好有里正在这里,这个事情也算是有一个好的了解。
在重复过无数遍感谢之后,丧女人家的主人从崔咸这里借来门板一类的器具,准备把女儿的尸首抬回去安葬。
可奇怪的事情在这时发生了。女子的尸首移到门板上以后,几个壮年的奴婢连续试了几次,居然连门板都抬不起来。
站在书房外的崔咸听到里面的说话声,也是觉得奇怪,看这个女子的体型,也不是很重啊,怎么会抬不起来呢?于是,崔咸又走进书房,拿着酒对着这个女子的尸首祭奠了一番。
等崔咸祭奠完以后,丧女人家的奴婢又试了一下,这下,载着女子尸首的门板很轻易的就抬起来了。
不过,在女子的尸首被抬出去以后,崔咸突然有些厌恶起自己的这座园子来,毕竟,大半夜的莫名其妙来了一具死尸,虽说后来事情圆满的结局了,但终究有些怪力乱神。
趁着天气尚好,崔咸让人拆掉了这座园子,回到博陵去了。而且,在崔咸身上,也并没有什么怪异的事情发生。
至于人死之后尸身会变得很重这件事情,不光是在这个故事里有着讲述,到了现代很多人都还有这种说法,那就是当一个人死了在出殡的时候,抬棺人会感觉很重。
不过,现代的人们对这事进行了推论,得出的结论是心理作用。因为自人们有了对死亡的认知以后,就非常害怕看到自己同类的尸体,恨不得远远避开。如果情不得已之下需要去移动同类的身体,肾上腺自然而然的就升高了,再加上死去的人又不会像活人那样配合,自然就觉得重了沉了。
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