第14章 皇甫转世扰家人
人们常说,“因果轮回,报应不爽”,“善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到。”
《易》也提及:“积善之家,必有余庆:积不善之家,必有余殃”。
道家说:“祸福无门,唯人自召;善恶之道,如影随形。”
释家不但承认因果,一直以来还把因果论作为修行人轮回解脱理论的基础。东晋的时候,有个叫慧远的和尚对“业报轮回”进行了系统的阐述:因果通前世、今世、后世三世。业报有三种:一现报,二生报,三速报。
有了这些观点作为依托,古人的生活就丰富多彩起来,在很多志怪笔记里,讲述了很多关于因果轮回的故事。
当然这些故事,多是在释家的讲义里流传,这也是没有办法的事情。儒家崇尚内圣外王,道家讲究不服就干白日飞升,释家劝导忍辱负重以待来生。
隋代时期,长安弘法寺的静林法师,就给后人讲了一个种什么因结什么果的故事。
话说大业年间,在长安城东南边四十多里的地方,有一个村子,村子里有一户人家复姓皇甫。
皇甫家里有兄弟四人,都娶了亲事生了子,家里头还有个管事的老母亲,没有放权,所以一大家子都生活在一起,没有分家。
俗话说龙生九子各不相同,在皇甫家里也是一样的。兄弟四人,除去老二之外,都是些勤劳肯做的本分人,每天日出而作日落而息,为家里挣得了一份殷实的家业,为人处世在村子里也是有口皆碑。
唯独老二皇甫迁,在家里是个异类,经常性偷奸耍滑游手好闲不说,还尽结交了些狐朋狗友,每天不是赶鸡就是遛狗,弄得点钱就胡吃海喝,一点也不安分。
按现代的话说,皇甫家的老二基本上就是个逛逛,家里的事不伸手帮着做不说,有时候还挑三拣四地说着些风凉话。为此,皇甫迁的老婆和孩子经常性在家里自惭形秽,有时也埋怨皇甫迁不上道给一大家子添了麻烦。但皇甫迁却不管不顾,依旧我行我素。
大业八年的某一天。适逢赶集,皇甫迁的母亲叫上自己的大媳妇准备去市集上买点东西,就从自己卧室的柜子里取了六十块钱。等走出门的时候,皇甫迁的母亲想到这几日媳妇做的女红没有带上,就顺手把钱放在堂屋的桌子上,自己又回身去取积攒下来的女红,好一并在市集上卖掉换钱。
因为皇甫迁的母亲治家一直很严,不严不行啊,皇甫迁的父亲又去世的早,全靠母亲一手一脚把皇甫四兄弟拉扯大。大媳妇呢就老老实实地站在门外头等着母亲。
可巧,这个时候皇甫迁从外头鬼混回来了,看见自己的大嫂站在门口便问是怎么回事。虽说平日里对皇甫迁有些微词,但看见孩子的叔叔和自己问,大嫂也就实实在在地告诉皇甫迁自己要和母亲去赶集,在这里候着母亲。
不过,大嫂在回答完皇甫迁的问话后也就没理他了。皇甫迁也没在意,反正在这个家里,他已经习惯了大家的眼光。
等皇甫迁溜进屋,他的眼睛一下子就亮了。母亲放在桌子上的那六十块钱,亮灿灿地晃着皇甫迁的眼睛,这下皇甫迁可挪不动脚了。
皇甫迁左看看右瞧瞧,没人啊,再回到门口,大嫂依旧背对着门站着。于是,皇甫迁又退进屋,偷偷的把钱揣进了自己的腰包,然后蹑手蹑脚地溜去门,假装自己还没有进屋。
等到母亲从卧室出来,发现自己放在桌上的钱不见了,一开始还以为自己放失手了。于是,又屋里屋外的找了几遍,还是没有找到。想了半天之后,母亲确定自己是把钱放在了堂屋的桌上,就在自己回卧室的那一会儿不见的。
于是,母亲就先把皇甫迁的大嫂叫过来,问看见她取出的钱没有。大嫂说,母亲进屋以后自己一直就在门外站着,不过刚才二叔从外面进来了,让母亲问下二叔知不知道。
对于大嫂的话,母亲还是很相信的。便让人将皇甫迁找了过来,问问是什么情况。
见母亲问的是桌子上的钱,皇甫迁一下子就叫起屈来,赌咒发誓说自己刚才只是在门口和大嫂打了个招呼,没有进屋。
这下,皇甫迁的母亲可有点生气了。就把在家的人都叫到了堂屋里,一个一个地问,但没有人说自己看到了母亲放在桌子上的钱。
挨个问了个遍之后,母亲气不打一处来,自己好端端的把钱放在堂屋的桌子上,现在钱不翼而飞了,问谁谁都说没看见,难道它自己长脚走了?
过来,皇甫迁的母亲一直信奉的是棍棒底下出孝子,再说重刑之下必有秩序,于是,皇甫家一大家子,都老老实实地跪在堂屋了,由着母亲拿起荆条挨个抽了个遍。
这个事一出来,原本准备赶集的事也泡汤了。一家大小各回各房,心里没有埋怨绝对是假的。可是皇甫迁进屋出屋那会儿没有人看见,谁也不知道是老二偷偷把钱拿走了的。可以想象当时挨打的那些人会在心里谩骂些什么。
放在桌子上的钱不翼而飞,当时,在皇甫家里就成了一桩无头公案。
在这件事发生不久之后,某次,皇甫迁和一帮狐朋狗友外出喝酒,回来的路上不小心跌下了马车,伤的很重,到家没几天就死了。
对于皇甫迁的母亲来说,早年丧夫、晚年丧子,哀痛莫过如此。而且,皇甫迁还留下了个孤儿寡母。至于先前,家里的钱不翼而飞的事情倒没人提了。
在皇甫迁死之后的几个月,皇甫家畜养的母猪生了一窝猪崽子,不知道是因为料理不到位还是什么原因,这窝猪崽子里只有一头猪活了下来。
要知道,对于古人来说,猪就代表着财富,即便是现代乡村,家里能够养几头猪的,一般都会被邻人赞美勤劳肯干,而且还是家庭殷实的象征。
所以,皇甫家的这头猪仔就一直自己养着。养了两年之后,也差不多有了个百十斤的样子。这一年的八月秋社,因为家里有事急需用钱,就把这头猪卖给了三十里外的社家,价钱和当年皇甫迁偷偷拿走的钱一样:六十块。
这头猪被卖到社家的第一个晚上,皇甫家的人大大小小都被惊扰了。
先是皇甫迁的老婆梦见这头猪不停的用鼻子拱她,见她醒来之后,那猪对她说,我是你男人,因为偷了母亲的六十钱,害的全家挨打,被罚转世为猪还债。现在社家已经把我用绳子捆了,准备明天杀掉我。你是我老婆,怎么忍心看着我被杀掉呢,还是去和家里人说把我赎回来吧。
皇甫迁的老婆在梦中被吓的一跳,只道是自己做噩梦了。便转身躺下又睡,哪知道转身后刚闭上眼,不一会儿又做了这个梦,这头猪还是用鼻子拱她,说的话也是一样的。这下,皇甫迁的老婆急了,赶紧起身穿了衣服,向母亲的房间跑去,想和母亲说说这个梦是什么意思。
等皇甫迁的老婆到了母亲的卧房,母亲早已点起灯坐在房里。还不等皇甫迁的老婆开口说话,母亲就先说起刚才自己做了个梦,梦见卖给社家的那头猪把自己拱醒了,说自己是皇甫迁,不合偷拿了母亲的钱,害的全家挨打,被罚转世为猪还债。
皇甫迁的老婆在听完母亲的话以后,也向母亲说了刚才自己做的梦,婆媳俩顿时面面相觑。
不一会儿,皇甫迁的兄嫂弟媳和自己的儿女们都来到了母亲的房间,大家说的都是同样的事情。
这下,可把皇甫迁的母亲急坏了。赶紧让皇甫迁的儿子和皇甫迁的哥哥带上钱连夜去社家把猪赎回来。要是社家不肯的话,哪怕价钱翻倍也要把那头猪给买回来,万一社家把猪杀了就糟了。
皇甫迁的儿子听了祖母的话,赶紧邀着他大伯一起骑着马打着火把连夜往社家赶。到了社家以后,天还没亮,皇甫迁的大哥没来得及和社家多说什么,就直奔社家的猪圈,卖给社家的猪还用绳子捆扎在那里,没有被杀掉。
皇甫迁的儿子赶紧给社家的人说,我们家的这头猪现在不想卖了,喂的时间长了,还是有些舍不得,想把猪赎去,没敢提自己家里人梦见猪托梦的事,毕竟这个事说出来还是有辱家门。
社家人可不干了,自己寻可是访了好久,才访到你们皇甫家有猪且愿意卖。而且,这头从你们皇甫家买回来的猪,也是为了祭社用的,眼见马上就到了祭社的时候,你突然跑过来无缘无故地说要把猪赎回去,让你赎了,我一时间到哪里又去找一头猪呢。这不耽搁了我家的祭社吗。
不管皇甫迁的兄长和儿子怎么说,社家就是不松口。想到祖母的交代,皇甫迁的儿子和他的伯父商量,是不是给社家补点误工费用,看他们家松不松口。
可是,不管皇甫迁的大哥和他的儿子怎么说,哪怕把价格翻到卖价的三倍,社家还是不松口,这可让皇甫家的人担心的不得了。
因为皇甫迁的儿子和兄长大清早就堵在了社家,围在社家看闹热的人也多了起来,还惊动了村里的里正。但即便是里正进行了调解,社家仍然没有松口。
这时,皇甫迁的兄长想起一个人来,这人曾在本地当过县令,在老百姓的口里素有威望,现在赋闲在家,而且就住在离社家不远的地方。
于是,皇甫迁的兄长便叫自己的侄儿稳住社家,说什么也不能让社家把猪杀掉,然后自己去请县令。
到了县令家以后,皇甫迁的兄长把事情完完整整地告诉了县令,请求县令帮忙调解。这位赋闲在家的县令素来非常看重仁孝,听了皇甫迁的兄长讲述以后,答应了他的请求,一同前往社家。
到了社家以后,社家见皇甫迁请来了素来敬重的县令,又经过一番好说歹说之后,终于松了口,让皇甫家赎回了猪。
见猪赎了回来,皇甫家生怕社家反悔,匆匆拜谢了一下县令和里正,便牵着猪出了门。
离开了社家的寨子,皇甫迁的大哥也是烦躁得不行,把那头猪赶了一段时间之后,皇甫迁的大哥开了口,你要真是我的弟弟的话,你自己在前面走吧,我也不赶你了。
皇甫迁的儿子听大伯这么说,也开了口,您要是真是我的老爹的话,您就听大伯的话,自己往前走咯。
这头猪听了两人的话,居然径自往皇甫家的方向跑了起来,跟在后面的两人骑着马一口气没歇的回到了家。
皇甫迁的母亲见自己的儿子和孙子把猪赎回来以后,也是喃喃不能自语,一边抹着眼泪一边给皇甫迁的老婆交代,把猪好好养着,别担待了。
世上没有不透风的墙,皇甫家把猪卖掉又花气力把猪赎回来这件事,村子里的人都知道了,而且,也知道了这头猪是皇甫迁偷母亲的钱变的。于是,皇甫家的人出门的时候,总有乡人在背后指指点点。
时间一长,皇甫家就有些受不了了,和皇甫家有相嫌的人家在和皇甫家争吵时,就会把这件事拿出来讥笑。甚至与皇甫家没有牵扯的,在赌咒发誓的时候也会拿皇甫迁转世为猪的事情来做比照,弄得皇甫家在村子里进进出出抬不起头来。
后来,皇甫迁的儿女就偷偷地给这头猪说,老爹啊,您生前不做善事,弄得这一世转世为猪,家里的男男女女也都因为这事受累,找亲事,别人一说是某某家,都嗤笑不已。要不这样吧,您以前和徐贤玩的好,我们把您送到徐家养着,把吃的也送到徐家。
猪听了皇甫迁儿女的哭诉,也是泪如雨下。但也听了他们的话,流着泪径自去了四十里外的徐家。
皇甫家见猪真的去了徐家,也就按开始对猪说的那样,把吃的按时送到了徐家,请徐家帮忙照理。
大业十一年,这头猪在徐家死了。死之后,皇甫家是怎么处理的,静林法师没有说,但是他在传法的时候说,因果轮回不论亲疏,比方说皇甫迁的这件事,是我们需引以为戒的。
民间常说:水有源,树有根;风不刮,树不摇;虱不咬,手不挠;屋内不烧锅,屋顶不冒烟;乱麻必有头,事出必有因;种瓜得瓜,种豆得豆。
是以君子聿修厥德,素位而行,上不怨天,下不尤人。
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