第1章 士人戏书神庙立
鬼神之说,古人向来都有着自己的看法。譬如大真人张继宗,他在自己的《崆峒问答》里就来了一段很有意思的话。
张真人先是问:何谓妖邪鬼怪外道邪魔?然后又自己答到:人之假造为妖,物之性灵为精,人魂不散为鬼。天地乖气,忽有非常为怪,神灵不正为邪,人心癫迷为魔,偏向异端为外道。
这一问一答,从字面上分析的话,很好理解。但如果非要把张真人的这几句话读成厚厚的一本书,想来也会有好事的人去认真研究,这里就不阐述了。
但张真人的这番问答,倒是让人想起开禧进士刘昌诗曾记下的一个故事。
据说是在绍兴癸丑年间,刘昌诗从临安到淮南公干,与当时负责管理楚州粮仓的右司陈子长陈损之,有公务上的来往。
公务之余,某次,两人闲着,不知怎么地就聊起了有关鬼神善恶的话题。
陈损之是蜀人。巴蜀向来又是各种仙神传说的浓郁之地,就像时下人们用段子总结的白娘子传奇,说是两个四川的美女,为了一个浙江的许仙,跟籍贯河南的法海打了一架,结果一群江苏人遭了水灾。
所以,从陈损之的嘴里,刘昌诗听故事听得目瞪口呆,不过,印象最深的还是陈损之告诉他的蜀中关于草鞋大王的故事。
陈损之告诉刘昌诗,在蜀中某地,某处紧要的蜀道边,有一棵上百年的参天古树,长得极高极壮,枝叶繁茂,笼起的树荫差不多有个一亩见方。
太阳大的时候,过往赶路的行人都会选择在树下休憩一会儿,歇歇脚纳纳凉。
某次,某个商队在这里歇气的时候,一位脚夫发现自己脚下的草鞋走坏了。他就坐在地上摸出后腰的草鞋,换掉了脚上的破旧草鞋,然后随手把破旧草鞋往上一抛,不偏不倚的挂在了树杈上。
商队里其他换下了破旧草鞋的脚夫,也有模有样的把手中的草鞋往上抛,有挂在树杈上的,也有掉下来后打中人的,引得大伙儿哈哈大笑。
等这种商队离开以后,又有路人在树下歇脚纳凉。抬头看见头顶树杈上挂着的鞋子,不知道是怎么回事,但心里盘算着别人这么做肯定有他的道理。
于是,也就纷纷将换下的破旧草鞋往树上扔,或者是想法爬树,把鞋子往树杈上挂。久而久之,这棵古树上挂着的破旧草鞋,没有一千,也有八百。
某次,有个求神问卜的人路过这里,看着头顶树杈上的串串鞋子,就在树底下许了个愿。许愿之后的事情办得顺顺当当。
消息一传十十传百之后,也有不少人在这里求神问卜,常常也很灵验,经过这里的人,都认为这棵古树和树上挂着的鞋子很神异。
刘昌诗听陈损之讲到这里的时候,很不以为然,因为这样的事,刘昌诗也听闻了许多。正要准备打断陈损之的话,却不想陈损之阻止了他的念头。
陈损之说,后面的故事则是某年及第并官任何职后故去的同乡某某说的。
某某说,他早年遍游蜀中求学时,某次走到这棵古树下歇脚的时候,不知怎么的,瞅着四下无人,一时兴起,解下腰间的佩刀,把古树的树皮削去了一段,然后还用刀在树上刻了几个字:草鞋大王,某年月日降。
这句话刻好之后,他有点心虚了,生怕被人发现,然后受人诘难。于是,他就背着行李匆匆离开了。
过了个把月后,等他再次来到这里时。在他刻字的地方,居然有人筹资建起了一座常人住房那么大的草鞋大王祠,庙上方挂了很多红布,香火也很多。
而且,匾额上的“草鞋大王”,摩刻的还是他用刀留下的刻痕。看到这番情形,他也只是笑了笑,什么也没有说,便离开了。
过了三年之后,某次他因事又路过这里。眼前的景象差点让他的眼睛珠子都掉了出来。
原本常人住房大小的草鞋大王祠,已经被高大的红墙黄瓦建筑代替,建筑鳞次栉比,规模极为宏大。神祠的边上,还新迁住着十几户人家,还有专门的斋公打理。
如果不是看到“草鞋大王”那几个字的话,他都以为自己走错了地方。
于是,他就随意敲开了几户人家的门,打听是怎么回事。结果,大家都说草鞋大王神很灵验,百求百灵。
这可让他有点百思不得其解了,自己只是一时戏耍,怎么就建起了这么大的一个草鞋大王庙呢?
看看天色,也不早了。于是,他就进了神祠,找到斋公。推说自己行程不便,想在神祠借宿一晚。
然后在斋公那里请了些香火,拿到主殿拜祈了一番。一边拜一边低声自语:“神之名号不过是我一时戏书,为什么今天奉祠竟然如此之盛?你究竟是谁呢?
晚上,他睡着以后。梦见一个穿着紫绶的神人对他行了一礼,告诉他,我就是神祠里的草鞋大王。生前,我就是这附近的一个负责巡逻和送信的铺兵。
平生不做欺瞒良心的事。后来,铺兵轮换,虽然我因体力不足被淘汰。但是每次看到那些负重而行走困难的人,都忍不住主动上前帮帮他们,有时候挑个五里路,让他们歇息一下。其余的也没有什么长处。
不想在我死之后,天帝竟然觉得这是我的劳绩,正想着怎么安排我,却不想公子无意中题写了神号。于是,上帝就敕封我为草鞋大王,得以配享血食。
听了那个自称是老铺兵出身的草鞋大王的话,他就问,那你为什么这么灵验呢。
那个自称草鞋大王的神说。这就不是我的神能了。每当有人在这里祷告祈愿的时候,我就老老实实地把这些原原本本的禀明给上帝。上帝认为我很赤诚,所以世人的祈祷都很灵验。
于是,他就接着说,我可以向你问一下我的前程吗?
草鞋大王回答道,可以。
第二天晚上,他又梦见了草鞋大王,告诉他说,他会在哪一年登第,然后会做到什么官。后来,这事都应验了。
听完陈损之讲的整个故事以后,刘昌诗不禁有些感慨。因为在这个故事里,陈损之虽然隐去了那个读书人的姓名,但其实并不难推断造就这件事的人是谁。
而且,刘昌诗还得出一个结论,为什么说神会经常有呢。人们每做一次善事,上天都将它记录下来了,积恶的话,也是一样的,只看我们是怎么选择了。
纪大学士也曾说过类似的一个故事,据纪大学士说,这还是他的堂叔告诉他的。
据说是淮镇,某户人家里有五间空屋,自成一个院子,平日主要用来放杂物。
因为院子宽敞,院墙也不是很高,村子里的孩童们经常把这个空院子作为聚会的地方,在里面跳房子、扔沙包,耍各种游戏,吵闹的委实厉害,有时候,一些来不及上茅房的小家伙,还会直接尿在院子里。
院子的主人不胜其烦,就托人写了一个告示贴着院子的门上,说这是狐仙住的地方,不要在里面随意打闹,惊扰他们,免得惹祸上身。
本来,院子的主人是想吓唬吓唬村子里的小孩,不要再把自己的院子当成他们的游戏地了。
可过了几天之后,某天晚上,院子的主人听见窗外有人说,非常感谢主人的召唤,我们已经搬过来了,今后,绝对会把主人的院子守好。
而且,打折以后,只要有人进入这个院子,就会被不知从哪里飞起的砖瓦袭击。就连主人家的仆役,在院子里搬取杂物的时候,也被砖瓦打了好几回。
时间长了之后,院子的主人也不敢进院子了。最后,还是因为没有人敢进院子,里面的房子得不到修缮,在一场大雨中,房屋全部倒塌以后,才没有了砖瓦袭击人的事情发生。
但是,即便是房屋倒塌了,大家认为那狐仙走了。院子的主人也没敢在原址上重新修建房屋,而是直接将它辟为了宅地。
纪大学士认为,这就叫典型的‘妖是由人作怪引起的’。”
蜀中士子的一时兴起,然后让一老铺兵得以敕封神号并享用血食。这个和先生说的地上原本没有路,走的人多了,就成了路;有异曲同工之妙。
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