第136章 人间不该有神……
“如何不对?”
聊起这种儒家专业知识,李泰可就不困了,表情认真道:“这是孝!”
柳文岳:“???”
你别说……
你还真别说……
一肚子的长篇大论,陡然被堵在嗓子眼!
现在,大家玩的就是孝……
一切的一切,都要给‘孝’让步!
终究是时代不同,三观不同,甚至感觉有一种醍醐灌顶的感觉……对方的话很有道理!
换个角度想,‘父为子隐,子为父隐’,太踏马孝顺了,符合时代潮流,落在实际层面,泥腿子不算人,他们内部的事儿……适者生存!反正‘孝’是好的,还能减少官老爷们的工作量,且,老爷们欺负泥腿子,本就是天经地义,加上有亲亲相隐做伐,面子、里子,都有了!
而泥腿子恨不得避着老爷们走,怎么敢对老爷们有想法,你对老爷们动手,你再隐……耽误老爷们杀你全家?
各自调动的资源不同!
破坏力不同!
况且还有刑不上大夫……
你还真别说,这么一看,从皇帝立身之本开始,这上上下下……之所以把这句话奉为圭臬,也不是没有道理!
乃至,大义灭亲才是谬论!
可,这么违背常理的知识……到底是哪里不对呢?
片刻。
柳文岳恍然——
泥腿子也是人,也有最基本的人权……人类社会不应该是彻底的弱肉强食,那和畜生的社会形态有何区别?
强者应该保护弱者,因为弱者会慢慢成长为强者,一代代传承,才能护佑整个国家民族!社会也会健康、长久的运转!
踏马的!
还有意外之喜!
民族、国家……好吧,历史还得一步步的前进!
“既然亲亲相隐是孝,为何……造反者却不允许亲亲相隐?”柳文岳没多说什么,只是笑呵呵的反问一句。
亲亲相隐很早就开始了,不过,从唐律开始,从律法层面算是彻底的固定下来,乃至还有各种详细‘隐’范畴之内的规定,比如说,你的亲人犯法,你不帮忙逃跑,直接去官府告发,这算是犯罪!
但是……造反不在此列,造反谁敢亲亲相隐,杀头可别埋怨官府。
上等人就是这么双标……
玩孝,那就玩儿的彻底点嘛!
他有什么错,无非是造反而已,可造反就不讲孝啦?不合理嘛!
柳文岳一招魔法打败魔法,直接把李泰干迷糊了——
“那……造反,那是……那是……十恶之首,怎么可以孝开脱?”李泰当即道。
十恶不赦,所谓的十恶既十种大罪,也是法律雏形——
一为谋反,二为谋大逆,三为谋叛,四为恶逆,五为不道,六为大不敬,七为不孝,八为不睦,九为不义,十为内乱。
瞧。
什么叫上等人思维?
十恶最严重的前三条……动摇皇位,你是真该死啊!
《唐律疏议》称:“五刑之中,十恶尤切,亏损名教,毁裂冠冕,特标篇首,以为明诫”。
“天下最重要的是仁孝,怎么造反者就不是人了?就不讲仁孝啦?这合理吗?”柳文岳笑呵呵的询问。
“你……你……”李泰有点不知道如何辩解。
他也有无数种办法偷换概念。
可是……自己都说服不了自己,说出来也是贻笑大方!
柳文岳语重心长的开口道:“你的地位、财富,一切的一切,都有一个前提,那就是大唐稳定、大唐万年!你身为学识最渊博的皇子,你该不该消除国家不合理乃至矛盾的东西?该不该想办法让大唐万年,死后也能一直受香火祭祀?
你说,这种律法、思想,乃至先贤,该不该改造?”
最后一句话,图穷匕见!
柳文岳感觉自己变脏了……
迂回的方式,迫使对方去做事……
一般人看来,这其实是死结。
你说要真的玩仁孝,造反也有仁孝……皇位容易动摇!你说彻底撕破脸皮,仁孝不仁孝的无所谓,我就是要皇位稳定,容易剥离皇帝的权威性……有些事只能做,不能说!
所以……改造先贤,一下就合理了,甚至是最具有可行性的法子!
见李泰有点动摇,柳文岳继续道:“类似这种的错误思想很多……打仗的时候,士兵担心家里的母亲有没有饭吃,想要回家看看,就做了逃兵,孔子不杀士兵的脑袋,还让人送对方回家!
这事儿,一直都被儒家标榜孔子的仁!
可笑!
若是分不清小仁与大仁,仁就会混乱……所谓的仁者无敌,也就是笑话!
还有‘始作俑者,其无后乎’,儒家连这个居然也能吹起来?你说孔子,该不该改造?”
始作俑者,其无后乎……当时大儒形容春秋战国是礼乐崩坏,这里面的礼,就是周礼,其中无论是祭祀还是殉葬都有杀人的规定,这是商朝传承下来的,结果……好好的人殉制度你们不遵守,就捏几个陶俑陪葬,第一个捏泥人代替真人殉葬的,你是真不怕自己绝嗣?
何其恶毒的诅咒!
“始作俑者,其无后乎……其实此事,儒家一直避免提及……可耐不住,这已经成了一句口语,与华夏文明紧紧交织,若是真要深究,怕是这位至圣先师,会倒的!”李泰苦笑一声。
“改造嘛……
第一,孔子有其历史局限性!
第二,说不定孔子的意思是……陶俑也是人形,他是痛心于人们心中还有人殉,他的仁爱思想,不接受这种场景……它支持薄葬,因此,这句话是被人误解了。我们可以先拿出第一点,老老实实的承认圣人的不足之处。
若是民间思想激荡太过严重,可以放出第二种解释……”柳文岳笑了笑。
看起来孔圣人还是孔圣人,可是……孔圣人已经不是孔圣人了!
思想会得到一定程度的解放。
人们不会把他的话奉为圭臬!
此外,有人反对,有人支持,一方不停的追求真实,一方不停的给孔圣人擦脂抹粉。
理,越辩越明。
越探讨过去,越能拓展现在的思想深度、高度。
孔圣人还是孔圣人,只不过从神变成了……思想先驱。
神话破灭,也没完全破灭……薛定谔的破灭……看似什么都没有改变,却是最为温和的思想变革!哪怕是再食古不化的老夫子,也得被迫接受、加入这场思想革命!
其中,柳文岳会先扮演拱火者,火燃起来,就成为帮助弱者的神,一开始帮助大家挖掘黑料,后期则是帮老夫子不停的给先贤擦脂抹粉……
“就不能直接上第二种解释?”李泰沉思片刻,问道。
“先贤那么多思想,你能掌握多少漏洞?与其发现一个堵一个,最后还有漏网之鱼,相当于什么都没做,还不如让儒家子弟都参与进来,趁着陛下能掌控局势,能稳定一切,把一切的漏洞都堵上,也确保无人能再度颠覆儒家思想的正确性!”柳文岳笑着解释。
不争吵,怎么扩大影响力?
不争吵,怎么把思想变革波及的更广?
我又不是跪在地上,承认孔子崇高地位的犬儒……我其实想彻底的打碎孔家庙,最好让孔子一起殉葬呢!人间的归人间,神界的归神界!人间不该有神……或者,人间每个人都应该是神,那才是真正的盛世美景……
(https://www.bsl88.cc/xs/3741336/11110996.html)
1秒记住百书楼:www.bsl88.cc。手机版阅读网址:m.bsl88.cc