第155章 学习、好人
有一个很有意思的话题——
你做过最奢侈的事情是什么?
回答——
上学。交了学费,就不学知识,就是玩儿。
事实上,很少人能发现学习的乐趣。
柳文岳也只好熟练的挥舞着竹条,抽的虎虎生风,都能看到残影……
身为夫子,看到学生不学习,心痛啊。
踏马的!
还等你们长大之后,准备让你们去拯救世界呢!
结果呢?
结果,我看你们以后连自己都拯救不了。
棍棒教育一定程度上是有益的,抽打着他们走上正确的路,去拯救自己,拯救世界……
其实在大多数到柳家庄拉关系,希望多弄点纸搞印刷的大儒而言,柳文岳的教育,属于离经叛道。
不是说棍棒教育。
这玩意儿太正常了,天地君亲师,没事儿抽你两个大嘴巴子,你不彩衣娱亲,那就属于德行不够,要被人指责的。
关键在于……
柳文岳真的只是单纯的传授知识。
从四书五经、引申出来的各种人物、各种思想,各种选择,或好或坏的一生……
神奇的是,翻看历史留下的东西,没多少好人,大多都是坏人,乃至……家庭美满、和谐幸福,人丁兴旺、家族昌盛的人,就算是总体评价偏正面,可有一个算一个,都做过一些根本遮掩不住的脏事儿。
好人?好人早他妈被干死了,也不配青史留名……莫名有点修桥补路无尸骸、祸害遗千年的味道。
这就导致,学生没什么善恶观、乃至,他们不喜欢当好人。
偶尔有刚好碰上柳文岳讲课的大儒,对此持批评态度。
要不是柳文岳功名马上取,说不得还要饱以老拳。
柳文岳对此,则是微微一笑。
好人?
好人就该被枪指着!
好人,就该死!
因为……好人,他就单纯是个好人!
做人,最最基本的,你得活出桶战价值!
他就是要培养出无数无法无天的孙猴子,搅动这片风雨!
再说,他什么也没做,都是学生自己选的,他们选择活的精彩,死亡……说不定是死全家,也说不定可以成为世家豪族、封侯拜相!
看看大唐的所有勋贵,有他妈几个好人!
都一样。
可以把自己伪装成好人,可不能真的当好人,因为好人没价值,没价值的人,那就是不配拥有名字的炮灰。
庄子里的孩子还在慢慢的扭转从小父母耳提面命的三观,努力丢弃好人的道德包袱……
草原的孩子们,则是如饥似渴的吸收知识。
这太符合他们的三观了。
善恶?
好坏?
成功就是牛逼,失败就是傻逼!
系统传授成功知识的,他们是第一次见,这就导致太多太多的异族家长,想把家里孩子送来学点先进知识……柳文岳无所谓,只是加重从利益、民心角度分析、一个大一统国家、集权的好处。
不听话就打,就揍。
他把这个概念,要植入所有人脑海,变成应激反应。
此外——
——没有什么国家、民族,有的只是阶级。
——想往上爬,不丢人,爬不上去,甚至掉下去才丢人。
——泥腿子是可以被愚弄的,就看你的演技、口才如何!
柳文岳用残酷的真相,轻松的冲刷着一个又一个三观,他在白纸上留下烙印,他成批量的制造着一个又一个无法无天的孙猴子……
……
柳文岳第一次当老师。
可教学方面,手到擒来。
甚至教学的过程中,自己也在梳理知识的意义、学习的意义,他偶尔也会迷茫。
比如,读书的意义就是识字、顺带开阔视野,训练大脑的逻辑思考能力,一切的一切,最根本的因素,其实就是培养学生在世界存活下去的能力、技能。
So……
后世,每天钻研、学习、熟练的解答各种偏题、怪题,整天学习的能说出熟练的公式,可麦子、水稻都分不清,这些人存在的意义在哪儿?他们甚至可能不知道,二十元一杯奶茶等于十斤大米。
这些人和钻研四书五经,写的每一篇文章力求辞藻华丽,要讲起承转合,要塞入无数的圣人话的人,有什么区别?
关键是,后者有能力、有决心,有靠山,真的可以抱铁饭碗,可以当官老爷。
前者呢?
真把自己当接班人了?
因此,柳文岳从不出什么偏题、怪题,日常更是学半天,休半天,偶尔还要放个假。
甚至,他总感觉,后者的制度,可能是出于一定的经济、维稳需求?
年轻人,热血嘛,且越孤陋寡闻、越天不怕地不怕,就好像孙猴子,竟然还敢大闹天宫,被揍一顿,关了五百年,脾气都好了许多,行礼作揖,恭恭敬敬……可能学校的意义就是树立统一的善恶、是非观,减少日后的统治成本,顺便再教一教你爱国啦、爱土地啦之类的,反正就是锁住一个人的那口热血,之后可以放心的把他输入社会,成为可替换的零件。
实际上,要是真为搜刮人才,一次次的淘汰就可以。
小学到初中、高中、大学。
一次次的残酷淘汰。
乃至,大学只剩下c9联盟,保证高端人才不缺就好了。
剩下的……
上个三本真的有必要?还不如职高、技校呢。
后者也扯淡。
理论上,其实职高应该更受追捧、可惜,无论是教学,还是管理,都不咋地。
这一切的一切,导致的唯一结果就是,毕业之后,课本知识和社会专业脱节,九成九的学生还是要慢慢的去学习,去融入,可青春已经实实在在的被学校吞噬掉了……
这么看来,师徒传承其实也不是一无是处。
五六年,学习到初中,其实就够了,有了基础,普通人识字之后,能更好、更快的理解师父的话,通过后续实践中学习,做到以及知其然、知其所以然,进一步钻研、改进技术,而不是祖宗传下来的,要你怎么做,你就怎么做,一直抱守残缺、等着传承断代,或者被时代抛弃。
三年学艺两年效力,五年时间而已。
有点类似……管培生?
这项制度,唯一的坏处在于,师父怕教会徒弟饿死师傅,通常选择留一手……
如何规避坏处?
柳文岳很头疼……制约他的作坊、工厂发展的诸多问题中,这个问题很显着,却也很难解决。
人性是没办法对抗的。
也就只好抽打三九学社,让他们努力进步……发展能解决一切问题,自然包括碾碎陋习。
时间,就这么一天天过去。
柳文岳的工作重心,慢慢的转移到军事方面。
局势已经明朗。
他作为主帅出征薛延陀,基本没跑。
虽说,从大唐与薛延陀国力对比,以及柳文岳能动用的国家的、自己的力量而言,优势很大。
不过,想要干净漂亮,最小的代价吃掉薛延陀,却也要耗费些心神。
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