第34章 他真的是祖传中医？
西内高老师快速瞟了一眼投影PPT的内容，又看了李介宾的相貌后突然想起最近比较火的那个海底捞救人中医学生，他科室里的同事还给他推过，只不过他一直对中医不感冒就没看。
此时看着这个小白脸在讲台上，心下不禁一声嗤笑。花里胡哨的，原来是前几天那个中医小网红呀。
从他的发型看来，应该是个副主任医师级别以上的强者，张口就说：“这位同学，科学是需要标准的，你们中医有标准吗？”
他嘲弄的说：“就像你们中医推崇的那个辨证论治，十个人辨出十八种证型，更可笑的是你们还吹嘘什么同病异治，异病同治…”
行家一出手就知有没有，这个老高不是单纯的中医黑，无脑的中医黑可能连中医两个字怎么写的都不知道，而他一开口就说到了中医最具争议的关键点。
只不过很可惜，他遇上的是李介宾，阿宾祖上有位太爷爷，是近代中西医汇通大师张锡纯的弟子，传下来的可不止是中医理论，讲西医是吧？在下也刚好懂那么一点点。
面对西内高老师的质疑，李介宾干脆的点头，然后又摇了摇头：“由于学派、历史原因及临床需要的不同，哪怕是目前教材通用的八种辨证方法对于证的理解和认识都是不同的。
中医界长期以来对症、证、病的基本概念确实是模糊不清的，把证作为中医的诊断单元是新时代对旧词赋以新意。”
下面的同学听到后有些意外，这是服软了自打自己脸吗？
这还是那个据说桀骜不驯，辨的唐教授哑口无言的李介宾吗？
还是说他真的只会仗着自己那点祖传中医窝里横，见了西医骨头就软了？
此时教室外面已经有人开始听了，老唐躲在人群里听到李介宾的话后，脸就是一黑，这小子现在怎么变那么好说话了？给我狠狠的怼呀！该让你咬人的时候，别当什么好好先生呀。
跟着月池来的那个金丝眼镜男听到这些话，看向李介宾，似乎觉得他跟传闻中的不太一样。
西内高老师听完，没有觉得李介宾是服软了，脸色开始慎重起来了，这个小子的口吻，不是个普通的学中医的。
果然，李介宾后续的话就表现出了对西医的了解：“可是，哪怕是现代医学不一样认为疾病是一个很难定义的概念，至今尚无公认为美满的定义吗？包括ICD编码（世界疾病分类）也不能完全满足临床治疗需要。”
“而证作为中医的诊断单元与西医的诊断单元病属于同一范畴，不管如何都无法抹除掉中医在系统论上的超前造诣。”
西内老师听完后，重新打量了李介宾几眼，一语不发，走上了讲台。
高大的身形，半秃的头顶，跟年轻单薄头发茂密的李介宾相比，带着满满的压迫感。
就在大家担心他们要进行肢体上的冲突时，西内老师从讲台多媒体电脑上拔下了自己的优盘，然后走到了讲台下面一个座位上。
好整以暇的往那儿一坐，那眼神似乎在表达，我不走了，小子，你继续讲，别讲错哟，我可听着呢。
李介宾哂笑，继续说道：“温病学派是千年后不断对《伤寒论》的批判中发生发展来的，而温病学被称为最接近现代医学思维的中医学派。”
外面的中医学生听着这言论，感觉这李介宾果然如传闻中的嚣张跋扈，什么叫不断批判《伤寒论》？
让经方派跟伤寒派的听到，绝对撸起袖子给你小子来个物理说法。
汤本月池、金丝眼镜男这种出身的，本能开始皱眉起来。
老唐越听脸越黑，但是古人批判古人，都是圣贤听那个圣贤的呢？
李介宾没有在乎有些疑惑的西内老师跟教室内外的学生。
他看着前排的王映骄，她也正在看着他。
“要批判首先就是要了解，温病学派的代表人物叶天士可以说是最懂张仲景的人。我很喜欢他的《温热论》，他的作品文字优美，但是却最是言简意赅……这位同学，请你回答一个问题。”
他对着下面示意，然后王映骄自然而然的就站起来了。
“温病救阴犹易，通阳最难。
救阴不在血，在于津与液；
通阳不在温，而在利小便。这段话该如何理解呢？”
王映骄看着李介宾的眼睛，原本紧抿着的嘴角一勾，笑靥如花。
“生津。
补液。
利尿？”
随后一个眼神过去，怎么样，我回答的。
李介宾微笑示意，很棒，棒的不能再棒了。
当最经典的中医理论与最精炼的西医理论相遇，那么就是浪漫。
此时，整个教室内外安静了下来，在场的所有人无论是学的中医、西医，都开始不断品味这两句话。
都是医学生，纵然学的学科不一样，纵然理念不完全相同，但是却具备最基本的医学素养和临床体系。
所以这两句超乎意料的的对话，越是让他们在意。
端坐位，腿下垂，强心利尿，打马非。
西内老师震惊的看着台上的李介宾，这小子，他不是祖传中医吗？为什么对于现代医学也有如此深刻的理解？难道他们还能祖传西医？
在那一刻，他仿佛感到了李介宾对他层次上的碾压，可他已经是副主任医师了，而对方只是个运气好因为急救而上了个电视的学生而已呀！
老唐听的一脸陶醉，感觉每次李介宾都能将中医经典阐述出最超人一等的理解，更重要的是，他还那么年轻。从他身上，能看到古老的中医焕发出新的活力，这是他越来越看重李介宾的原因。
教室里的同学开始翻动课本，李介宾一语对他们犹如醍醐灌顶，原来中医西医还能这样相通呀！本来苦涩难懂的中医，似乎一下子有了理解的方向。
而窗外的旁听者，也变得越来越多，围的水泄不通。
汤本月池嘴里还在反复重复刚刚的话，眼睛越来越亮；而那个金丝眼镜男却变得一脸阴霾，他看着台上的李介宾，强烈的宿命感让他怀疑，这就是传说中的一生之敌吗？
多少年后，年过半百，已经是美丽国加州中医药大学院长的林大东回忆起那天那节课那个讲台上的年轻男生，感叹那讨厌的宿命感，终究是输了。
不过这已经是后话了，此时风华正茂的李介宾并不知道已经有人将他当做了对手，他看台下的学生一个个回神，继续讲道：“回到一开始的问题，我为什么说西医，近代西医代表不了现代医学呢？”
他看向西内老师，这人已经没了一开始的桀骜不驯，而是正襟危坐，聚精会神的听着。
“近代西医是建立在还原论、机械论上的，把整体分解为各个部分加以深入研究，把因果链条切断，对原因和结果分别给予规定。
这种方法确实促进了生物学的极大发展，但是这种研究到今天就陷入了瓶颈，它不能说明生命的统一性，生命不是机器，无法抛开整体的影响而单独研究局部，因而要求有新的科学方法来克服单纯分析的不足。”
下面的学生没有经历过旧的西医教育，而西内老师四十多岁，正当壮年，他经历过的医学教育随着时代变迁，教材上是有这种变化的。
这让他有极大的触动，仿佛打开了一扇新的大门，久久没有进步的医学理论瓶颈似乎也有了松动。
老唐就差远了，这家伙就是个老学究，一辈子埋头在中医经典里面，根本听不懂李介宾讲的西医发展源流。
但是随后李介宾的话他听懂了：“现代医学提出生物-心理-社会医学模式取代生物医学模式，而这种模式与中医学阴阳五行学说的天人相应的自然观、心身统一的整体观不谋而合。”
老唐忍不住对身边的人说，看到了没，上面讲课的是我学生，他是个中医学生。
老王在后面扑哧笑了。
笑话，他明明是我学生！
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