第329章 舆论天才和科学
“张卿想做文官还是武官？”
“如果是武官的话，朕可以把你招进锦衣卫。”
“以张卿的才学，很快就能得到七品敕命、五品诰命也不会难。”
“但是文官的话，太学生想要任职，只能以从九品开始。”
“未来升到七品，才能封你的母亲为孺人。”
按照当前的情况，文官和武官之间即使品级一样，差别也非常大。
以张溥的才名，他如果愿意从军，朱由检很快就能安排他立功、他升为七品武官——
锦衣卫体系内的官职，他完全能一言而决。
但是文官的话，那就要按制度了。张溥名气再大，现在也只能以太学生的身份开始——
太学生直接任官的机会很少，而且按朱由检定的制度，只能从从九品做起。
所以张溥听到皇帝的话，心中既是激动，又陷入了犹豫：
到底是选择能快速晋升的武官，还是选择做文官？
这对于他来说，可谓幸福的烦恼。
因为他在进宫之前，万万没有想到皇帝对自己如此看重。听到自己想给母亲挣诰命，就直接指出了两条路。
犹豫片刻，张溥想到当前文贵武贱的现状，还有成为九卿、大学士的野心，艰难地回应皇帝道：
“多谢陛下厚爱，学生还想以才学入仕！”
放下了直接被皇帝任官的机会，仍旧想科举入仕。
因为他想到了，除非当上进士，就没有成为九卿和大学士的机会——
尤其是内阁大学士，基本是出身翰林院。
所以虽然皇帝给了他两个选择，但是要实现他成为卿相的野心，只有考进士这一条路。
朱由检听闻此言，心中暗道可惜。
因为张溥如果选他给出的两条路之一，那他就能够放心用。
以武官或太学生入仕的张溥，在官场上异类。只能依靠皇帝，才能不断升迁。
而且担任九卿和大学士的可能很少，不需要太过防备。
那样的张溥，在朝堂上的影响力不可能会很大。更多的会被看做是皇帝的私臣。
但是张溥选择考进士，那就说明他不愿成为皇帝私臣了，朱由检只能感叹，想收伏人才不是那么容易：
“可惜，可惜！”
“年前太学生参加会试的提议没通过，不然张卿就能参加此次恩科了。”
“以张卿的才学，实在不应该在科举上费时间！”
接连感叹了几句，张溥更听出了皇帝对自己的看重，想要让自己尽快任官。
这让他心中感动，也有一些自得。以为自己靠才学获得皇帝看重，让皇帝迫不及待地想用自己。
同时，他想到年前太学生参加会试的提议，心中一阵恼恨：
京城的太学生战斗力太差了，如果是在江南，他一定能带领生员，逼迫官员把这个提议通过。
有着皇帝的支持还不能取得胜利，京城太学生闹事的能力，在张溥看来实在是太差了。
再想到前段时间发生的举人静坐，逼迫百官同意增设县官的事，张溥内心之中，更感叹错失机会：
『如果去年我就来京城当贡生就好了。』
『太学生参加会试的事，我一定能让它通过。』
『弹劾魏忠贤的功劳，也会有我一份。』
作为一个太学生，他这些日子听说最多的，就是钱嘉徵的事迹。
弹劾魏忠贤、太学生参加会试，此人都曾参与。
可惜前一件事成功了，后一件事却没有成。
张溥不敢说自己在弹劾魏忠贤的事情上比钱嘉徵更勇敢，但是在带领太学生闹事上，钱嘉徵拍马都赶不上自己——
他在江南的名声，就是带领生员闹事响起来的。
脑海中想着这些，张溥又听到皇帝道：
“你的文章写得好，这篇有关光禄寺的文章，称得上深入浅出、引人入胜。你是天生适合报纸的，是舆论上的天才。”
“朕本想让你进舆情司，或者去大明通讯社做编辑。”
“如今看来，还是有些急切了。”
“卿这几年好好备考，朕等你下一科入仕。”
听着皇帝的话语，似乎有把自己打发出去之意。张溥顿时急了，说道：
“学生纵使不在朝廷任官，也能为陛下效力。”
“陛下若想用舆论做什么，学生愿打头阵。”
被皇帝接见的机会可不多，如果不趁着这个机会让皇帝记住，说不定皇帝过几年就忘了。
张溥知道皇帝办报有钳制舆论的用意，当即提议用太学生的身份，在民间为皇帝效力。
朱由检这时反而犹豫了，思索这件事情。
看似张溥以太学生身份也能为自己效力，而且还不用在他身上花俸禄。
但是这样的话，会让张溥在太学生等士人中，获得极大的影响力。
以这种影响力进入官场，张溥未来就难制了。
所以他的心中，对此有些犹豫。
张溥不知道皇帝在犹豫什么，继续道：
“学生看当前的《京报》，写得大多是政事。”
“除了朝廷官员的任免外，就是各衙门的政令。”
“这样一时能吸引人，但是时间长了，民众就不关心了。”
“只有衙门的官吏，才会一直看报。”
说着自己对《京报》的看法，张溥提出建议道：
“其它《京城晚报》《京城新闻报》等报纸，也是大同小异，只是发行的时间有不同。”
“这些内容重复的报纸，实在太浪费了。”
“学生以为应该有一份专门面向士人的报纸，吸引全天下的士人，都去购买观看。”
这个建议，让朱由检耳目一新，觉得很有可行性。
因为他的规划中，就有让报纸分类，专门报导某一方面内容的想法。新闻报、文艺报等名字，就是由此而来。
只是如今的报纸市场还不大，也没有那么多的新闻，这些专门的报纸稿子不够用，才办成综合性报纸。
等到以后报纸市场大了、写稿子的人多了，这些报纸必然会走向专门化的。
张溥的提议，则是另一条思路。他不是针对某一方面内容，而是针对士人这个群体办报纸。刊登士人喜闻乐见的内容，吸引他们购买。
以张溥写文章的才华、还有他在士子中的名声，确实有能力把专门针对士人的报纸办起来。
以当今天下的情况看，士人也是购买报纸的主力群体。
『这种报纸，在现在潜力很大啊！』
『不能只让张溥来！』
朱由检想了一下，觉得需要有这种报纸影响士人思想，说道：
“张卿的提议不错，朕允许你办一份报纸。”
“只是你以前没有经验，朕让钱嘉徵帮助你。”
“钱粮从内府划拨，尽快把报纸办起来。”
“这份报纸的名字，张卿可想好了？”
张溥在认识到京城舆论被报纸掌控后，就有了办报的想法。听到皇帝允许，当即道：
“学生是打算在太学办报纸，所以称为学报。”
“如今有陛下许可，又有大明通讯社参与，可称《大明学报》。”
“向全天下的士子征稿，并且发行全国。”
他对报纸的了解还很多，知道带“大明”字样的，不能随意使用。
如今在有了皇帝许可后，那是能够用了。
朱由检听着《大明学报》四个字，感觉太文气了，皱了皱眉说道：
“《大明学报》四个字太长了，而且听着太注重学问。”
“朕以为取明和报这两个字就行了，以后就叫《明报》。”
“你的报纸，就以明报公司的名义办，报社称为大明报社。”
“下有《明报》和《大明学报月刊》两份报刊，一个以日报或双日报的形式发行，一个作为月刊。”
这个命令，比张溥想的还完善，所以张溥高兴地接受命令。
却不知朱由检想的，是让大明的人写论文，把大明的学术期刊，逐步建立起来。
如此一来，自然能引导张溥注重学术。像之前的改造东林党一样，把张溥已经组建的应社，转向学术流派。
为了加快这种转变，朱由检打算像催化钱谦益一样，为张溥指明学术方向，说道：
“内阁的徐光启徐学士，你对他了解有多少？”
张溥不知皇帝的用意，小心道：
“学生对徐阁老向无往来，但是学生的好友陈子龙，对徐阁老颇为敬佩。”
“认为徐阁老学贯中西，是天下第一等人才。”
徐光启当然是第一等人才，要不然朱由检也不会推动他担任大学士。
听到张溥的回应，朱由检道：
“既然张卿对徐学士这么佩服，有没有拜师的想法？”
“还有你那个好友陈子龙，可以一起拜师，一起主持《明报》！”
陈子龙的大名，朱由检也是知道的。他在《柳如是别传》上看到过这个名字，知道此人和柳如是有一段。而且还知道陈子龙是殉国忠臣，是同样殉国的夏完淳的老师。夏完淳的诗作《别云间》，他在课本上学到过。
所以听到张溥提起陈子龙，朱由检就让想把这个人召过来。免得陈子龙留在南方，纠集出一帮生员。
张溥为陈子龙能被皇帝看重而高兴，但是却不得不代好友推辞，说道：
“陈兄父亲病故，如今正在守制。”
“在守制完成后还要完婚，一时无法来京。”
详细说了一下陈子龙的情况，朱由检才知道陈子龙的父亲陈所闻是万历四十七年进士，因为好友万燝被杖责而死。陈所闻痛不欲生，在天启六年忧愤而死。
陈子龙作为儿子，如今自然在守孝。而且陈家因为陈所闻生前治病时的花费，家中日益贫困。
朱由检听着陈所闻和万燝的事迹，默然长叹口气，说道：
“忠臣孝子，应该表彰！”
“朕会让礼部给万燝、陈所闻封赠，荫其一子入太学。”
“让陈子龙守制结束完婚后，再来京城读书。”
此时此刻，他再次感受到阉党对士人的残害之烈。被阉党害死的不仅有六君子、七君子，还有一大批名气不怎么大的士人。
这些人都要一一封赠，挽回士人之心。
张溥听到陈子龙父亲得到封赠、将来还能到太学读书，心中为这个好友高兴，更感受到了皇帝近臣的影响力——
他这个刚刚被皇帝接见、还称不上近臣的人，就能轻易把这件事情办下来。那些整日在皇帝身边的人，就更不用说了。
这让他更加决定，要把《明报》办好，让皇帝刮目相看。
不过，对皇帝让他拜徐光启为师，他还有些不解。
虽然拜一位大学士为师，是他现在这样的太学生求不来的机会。但是皇帝如此突兀地让他拜徐光启为师，让他着实纳闷。
直到他眼光瞥到皇帝面前的《坤舆万国全图》，再想到皇帝召见自己时说的话，终于有所体会：
『放眼世界！』
『陛下是让我向徐阁老学习，学会放眼世界。』
『在《明报》上面，宣扬泰西学问！』
感觉明白了皇帝的意思，张溥在皇帝让太监引荐他拜徐光启为师时，急忙道：
“学生一定按陛下的吩咐，在报纸上宣扬西学。”
朱由检却皱了皱眉，对西学这个名字颇不满意，说道：
“什么是西学？”
“朕让你学的是科学，而非泰西学问。”
“科字从禾从斗，斗者，量也。所以科学是禾斗之学、计量之学。”
“你向徐学士请教数学，好好学习这门学问。”
张溥非常聪明，脑子转得很快。听到皇帝的话，就察觉到皇帝对西学这个名字不满意，所以改为了科学。
他想着科学这个名字，当即就赞叹道：
“陛下明鉴，学生学的是科学。”
“此科学不但是禾斗之学，还是科举之学。”
“学生向徐阁老学习的，是用于明算科的数学。”
“此为君子六艺之一，非是泰西学问。”
朱由检听着他的解释，心中顿时大喜。
因为他之前烦恼的，就是如何把科学和传统学问连接起来。
如今听到张溥把科学等同为数学，说成君子六艺之一，他当即就认识到，可以打着推广君子六艺的旗号，用于推广科学。
所以他当即就对张溥的说法表示认同，又想起自己前段时间看到的文章，说道：
“端清世子在《进历书奏疏》说：天运无端，惟数可以测其机；天道至玄，因数可以见其妙。理由数显，数自理出，理数可相倚而不可相违，古之道也。”
“数学可通于理，也是科学的根本。”
“科学不但是禾斗之学、科举之学，也是分科之学。”
“各种学科，皆以数学为基。”
“张卿在拜徐学士为师后，一定好好从他那里学习，完善各种科学。”(本章完)
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