第一千零九章 巫咸想要的
“是谁？”李启立刻将周围的感知扩张开来。
不对劲。
以李启的实力，居然还有人能够抓住他？
在感知扩张的瞬间，四周的时间也开始倒流。
李启出现在了‘过去’，出现在了自己还没被抓住之前。
但是，在还没有抓住之前的那个时间点，他也被抓住了。
也就是说，对方也具备跨越时空的能力。
很正常，敢拦抓李启，普通的三品都没资格，起码也得是个二品。
但如果是二品的话，李启有点好奇，自己为什么会一点感觉都没有？
就算对方强到不可思议，但李启的第六感搞不好连一品到来都会激灵一下，怎么会毫无感觉呢？
作为二品，李启已经是这个宇宙中数得着号的大能者了，和他齐平的，都得是四相，或者龙王，乃至于业魔，心魔这些水平的了。
说实话，只要不是一品亲自出手，李启在这个宇宙横着走都没关系，这也是他的底气。
但是……这突入起来的‘手’让李启警惕了起来。
发现逆转时空不生效之后，李启的力量顿时扩张了起来！
一位全盛时期的二品在这一瞬间展现出了他所有的力量。
时空动荡，就连‘理念’本身也开始动摇了。
来自另一股‘意志’的影响开始强迫那纯粹思维中的理念发生腐朽，不再永恒。
那是……‘魔念’。
可别忘了，李启是‘魔子’。
在李启看来，灵道的这种优越感并非建立在他们的强大上，而是建立在心灵的想象中。
灵道显而易见的认为，与世界上的其他存在相比，他们更加归属于本质，所以他们更加高贵，能够克制自己。
他是灵道，是理念本身，是永恒不朽的，他们必然能自制，他们生活在那永不破灭的自我克制的理念之中，不肯与任何庸俗腐朽的东西相混淆。
那么这不就是……天大的魔念吗？
这种魔念摆在李启面前，当然是要抓住用的。
所谓的永恒，不过是腐烂。
理念之间的矛盾，因此而诞生的所谓变化和可能性，都只不过是既定的宿命论而已。
李启早就已经否决过这种宿命论了。
从这个方向入手，李启的魔念朝着四面八方铺开，侵入自己所能看见的每一个‘泡泡’，侵入到那些不朽的理念之中。
就在这一刹那之间……
李启注意到，周围的‘理念’开始了‘演化’。
理念如何演化呢？其实很简单，所有的理念，都可以演化成为‘现实’。
因为有‘山’的理念存在，所以才会有源源不断的造山运动。
因为有‘美’的理念存在，所以石头之中才会存在一座雕像，所以文字的堆砌之中才会产生诗歌。
就比如说，假设：人的基因是‘理念’，那么，基因是人吗？
显而易见的是，基因并不是人，甚至根本看不出和人有什么关系。
但是，理念本身包含了发展为人的全部信息，虽然本质上是精神的，但却是可以‘发展出物质’的。
生成各种蛋白的配方，组合蛋白质的筛选机制，各种离子泵的设计图，无数种细胞的构筑方式，全都在‘基因’之中储存着。
而当‘基因’发展出胚胎，胚胎进一步成为‘人’之后，精神和理念，便也存在于‘人’的心智中了。
在这一刻，理念就达成了物质与精神统一。
受精卵中包含的那个DNA，是‘精神’吗？
那么，胚胎进行了第一次分裂，细胞越来越多，细胞之间的关系更加复杂，而人的胚胎逐渐形成，精神和物质就这样开始展开。
这就是‘自我展开’。
理念本身是可以自我展开、自我实现，当‘理念’从那个‘泡泡’之中离开的时候，就会自发的开始形成一切。
理念本身是思维与存在的统一，不需要搜剥离心与物，和现实并不冲突。
于是，在这一瞬间，灵道展开了自己。
哪个缩起来的泡泡，展露出了棱角。
理念的诗歌开始吟诵，半明半暗的虚无之中，似乎是有星星在其中蹿动，这些星星跃入朦胧的晨光，然后突然藏身不见，销声匿迹。
下一刻，一个颇具张力、丝毫不打折扣，纯粹的主见出现了。
没有一丝一毫的犹豫，没有半点空洞的呻吟。
世界在这里膨胀，诸天因此而诞生！另一个与现实宇宙同等的事物在此刻被‘孵化’而出！
李启发现自己被束缚住了，从未有过的‘道’，从未有过的‘规则’在这一刻被理念孵化而出，而他作为这纯洁诸天的异质物，被排斥了出去！
就像是一滴油被水包围，于是身不由己的从水里被排了出去。
包括李启散播的魔念，也一起被推走了。
李启目睹了这一瞬间从无到有的过程，在那一刻，理念的展开形成了‘现实’，而现实的分裂形成物质，物质因质而实体化，紧接着，实体化的物质开始了‘化合’，最终诞生了‘生命’，而生命又诞生出了意志。
这些生命的意识发展，又在自己的意识之中认知到了理念，于是理念又在他的意识之中开始演化，如此循环往复，如此不断的发展，不断的自我实现，不断的嵌套形成了一环环无尽的轮回环。
如此的完美无缺，如此的毫无破绽。
它以自身为对象，它自身就是客体，在它之内，所有的逻辑都汇集在一起，成为一体。
它自身便是客观与认识的统一，它自己以自己为对象，即思想自身思想着自己，无所谓主体和客体，一切都是如此的统一。
拥有着无限可能的，包罗万象的，但却固步自封的‘泡泡’。
李启被推走了，然而下一刻，这一切就都‘凋亡’了。
泡泡再度封闭起来。
李启睁开眼睛，四周……是北极。
山顶上云雾缭绕，天空布满了杂乱无际的灰蒙蒙的云块，地面是永久冻土，但依然有一些坚强的嫩芽在这里发芽。
绵绵雨丝不停落下，雨针斜落在群山之中，土地和树木的颜色混合交融在一起，既有可以看见那些针叶林、树干、泥炭和山壁等等深浅不同的颜色组成的图案，也有一些不知何物的深紫色，而遥远那一排山巅则是银白色的雪。
在这北极的荒芜大地上，一切都没有变化。
他的面前，设置还有之前想通了一切，决定接受一切而离开的北伽。
在这里，时间一秒都没有往前推进。
只是，李启之前经历的一切都消失了，而且他再也无法感知到关于‘理念’的世界。
“嚯……这是，被拒绝了吗？”李启摇了摇头，目光之中透露出了一丝好奇。
灵道什么都没有对他做，只是将他推开，在他面前展现了自己的力量，然后封闭了起来，不愿意再和李启进行任何接触。
正如李启之前所说的，这就是灵道的‘优越’。
灵道不会拿自己怎么样。
他们不会对自己有敌意的，因为这也是灵道“优越”的一部分。
灵道太优越了，不屑于拿李启怎么样。
世界本身是低劣的，没必要和尘世里的东西计较。
李启想打扰他们，那就把李启赶走，仅此而已。
但是……仅仅只是这么一次接触，李启已经看见了巫咸想要的东西。
巫咸想要的，就是‘自我展开’的理念本身。
也只有这个东西，可以及得上‘欲界’的价值。
在理念展开自身的那一瞬，的确出现了一个和‘现实宇宙’相等同的东西，而欲界本身也是和现实宇宙相等同的。
这就是李启的目标了，拿到这个，就可以和巫咸交换欲界。
就是有一个问题……
之前握住李启的那只手，到底是什么玩意儿？李启到现在都没抓住对方。
还有就是，现在的李启，好像已经没办法接触灵道的世界了，他已经被灵道彻底拒绝。
他已经知道为什么这个世界几乎没有和灵道的斗争了。
这玩意儿确实是不太好打架，他们似乎也觉得自己没有任何道争可言，因为他们是自在圆满的，没必要争夺什么。
那要怎么才能再度接触到灵道，甚至是拿到那些展开的理念呢？
就灵道这个态度，和他们打交道怎么看都很复杂啊。
无欲无求的人最麻烦了。
李启陷入了沉思。
不过，下一个瞬间，他马上抬起头，对着北伽的背影喊道：“等等。”
北伽听见这话，回头看向了自己一直以来追逐的梦想。
“你追逐了我这么久，如今又像是领悟了什么，想不想……在我身边，和我一起看看更多？”李启对北伽如此说道。
“看看更多？还有什么好看的呢。”北伽没有答应，而是对李启问道。
“天下远远不止北极，而宇宙也远远不止天下，你想看看吗？”李启问道。
“不想。”北伽摇了摇头：“万千风景，说到底也只不过是差不多的东西而已，还能有什么花呢？说到底，只要看一座山就够了。”
“很不错的想法。”李启如此评价道，他已经在北伽身上看见了灵道那种‘离群索居’的感觉。
这是因为李启的缘故。
他追逐李启，最终发现，他追逐的从来不是李启。
他追逐的是自己心中的幻影。
既然从一开始，他追逐的就是自己内心的幻影的话，那么何必又去管李启是什么样子呢？
同理，当你观看风景的时候，其实你看的也不是风景本身。
在你旅行的过程之中，你幻想的‘景色’，很可能比你真正看见的那一瞬间更美丽。
等待，往往比获得更加令人感动。
你点了一份平时绝对吃不起的大餐，在这份大餐送上来之前的半个小时，你的幸福感或许会比吃到更大。
因为你所期待的并非是大餐本身，而是心中那份大餐的幻影。
既然如此……世界上所有的大餐，岂非都是同一个幻影？
世界上所有的美景，也是同一个幻影吗？
美景是一个，美食也是一个，那么关于别的什么美好事物的期待，也都是同样的幻影，也都是存在于自己心中的幻影。
既然如此，何必去追求那些呢？那不是舍本逐末吗？
所以，从一开始，就只追求自己心中的那个‘幻影’，让那个‘幻影’自发的在心中发展成为自己想要追求的事物，不就行了吗？
既然一切的感知，在进入心中的时候，就已经变成了那幻影的一部分了，又何必去寻找心中幻影之外的事物呢？
北伽追逐李启的背影，如此努力了一生，最终得到的答案也让他得到了满足。
他的心中就好像是一个大玻璃泡，他自己置身于它透明的薄膜之中，透过玻璃泡看外面，会觉得飘飘忽忽的，倒不如在玻璃泡内部，倒还显得如此的清晰可比辨。
是我让它们走，是我将它们引来，我没法对它们听之任之。
可以判断的是，北伽认为所有事情的发生并非出于偶然，人们的命运由人们自己造成。
所以，没必要老要扭头往周围望，只需要从身边寻找答案，那么余生就会在宁静中度过，也不会受到什么干扰。
李启看着眼前的北伽，突然感觉到有些荒谬。
这种态度的道统，也可以发展成天下九地吗？他们是怎么改变这个宇宙的呢？
不过，就在这个念头冒出来的时候，李启就感觉到了一阵荒谬。
他们当然可以改变宇宙。
因为他们本身就是宇宙的一部分，这也是宇宙矛盾的一部分，万物的本质都来源于他们自己，也就是说，理念本身也是如此。
而他们改变宇宙的方式，就是任由理念自我发展，自我展开，而他们只需要观察那些‘先验’的事物逐渐成型就行了。
不需要干涉，也没有道争可言，因为理念已经注定了其本身就是完满的，只是在等待展开的那段时间而已。
甚至可以说，外界的道争，就是理念正在自我矛盾，自我发展的过程。
面对这样态度的灵道，李启不禁有些头疼。
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