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第1467章 编撰


“我们正在成为历史,或者,神话.......”

  参与建国的时候,路平安就隐约有了这种感觉,他甚至可以感觉到“导师”这个名称,正在隐约成为“高维标点”的存在。

  尤其是这一次建国并不是正常的.......它没有领导人。

  一般来说,这种民族觉醒、新国建立,可以说是历史的必然,但也不能否定“历史人物”的重要性。

  救世军几十个分支,太多代表人物的同时,也意味着没有真正的代表人物.....大元帅是一个比较大的分支,但绝对做不到一言堂,更别说统一的领袖级人物了。

  如果没有天降猛男的人物存在,所谓新国就注定是一片散沙,而从结果来看,路平安这个虚妄的“导师”反而成为了信仰的指向物。

  毕竟,缺乏安全感和信任的人,多多少少会期望获得一些保护,国家如果没有代表人物的话,就很自然会把信仰投向思想的提倡者,至少“导师论”每时每刻都在陪伴着他们、指引着他们。

  路平安自己,都没想到当初胡言乱语会造成这样的影响,那说到底就是他混杂了一大堆现代东国思想的大杂烩和私货,但问题......

  “问题从来不在于是否正确,是否能够完美无缺,重点实际上是只是在正确的时间,出现在了正确的位置。”

  当整个世界缺乏一种思想指引,当所有人都在寻找一条出路的时候,那怕是一条错误的道路,都会出现不少狂信徒,更何况导师论这个并不高明,但实际上是经过另外一个世界验证的“发展论”。

  如果空泛的导师论真的有什么在改变这个世界,那么“从来没有什么救世主,只有自救才有他救”、“智慧生物并没有本质不同,尽可能团结所有人才能获得胜利”的理念,那种自强、人本、兼爱的空泛论调,的确是这个多种族、多文化的世界最需要的。

  可以说,如果路平安真的想要登神,仅仅只是拿出自己是导师的证据,一切都会变得相当容易......这也是本土的很多土着大佬,会如此的忌惮路平安的根源。

  “现在,可是历史的转折点,我们中的很多人,注定成为历史人物.....”

  建国十二元帅、四柱国、开国二十四国公,就算原本才华一般,只要出在了这个历史节点,就自然会成为历史人物甚至神话故事中的一员。

  “如果救世之路可以成就一位神祗,那将是何其强大的存在.....”

  如果的水星42,大概刚从原始部落、奴隶制度进化都了封建、资本社会,在历史被缓步推进的同时,神话史也在同步推进。

  毕竟,这个世界是不仅真有神祗,神祗还注定了是战争的主要单位。

  那么,如果一个个体,真的在历史、神话之中占据了位置,他会获得什么......

  “全部?永恒?单纯的力量?或者仅仅只是一个虚名......”

  路平安以前不会理解这些,但他的真实之眼窥探过世界的真实,理解所谓的“存在”实际上是感知和被感知共同干涉的存在,他是一点都不会小看所谓“信仰”的力量。

  “你让我编撰一部分神话史,说外域的恶神们带来了邪恶的超级魔兽,英雄们手持神器,将其狙杀?这有意义吗?”

  “现在未必有,但之后就未必了。”

  路平安在思量,在布局,在解析......他有点理解林女的那些老登们都在神神鬼鬼做啥了,一个个都在长远规划。

  “一方面,伴随着传说流传更广,那些‘神器’的名字会广为流传,就像是我的‘赋名’能力一般,世界的赋名会给它们最高档次的意识加持......”

  这,还仅仅是一个方面,路平安本来就有赋名的能力,如果能够让这些神器成为历史的一部分,成为类似圣遗物之类的存在.....或许,真的有出现黄金上位的存在。

  “准神级和前面的能力是两回事,量变也不可能成为质变,那是真正类神者。”

  这是一次试验,但怎么看,都是不会亏的那种。

  另外一面,也是路平安在这个世界最大的一笔投资......

  “记的加上这一部分内容,世界的守护神,来自东方的救赎之神,将神器赋予了各位英雄,是他的善意,让救世者们走上了自己的道路......”

  猎杀神兽“拯救”世界是事实,但怎么描述却是凡人自己的事情。

  神祗需要神迹,神话需要英雄故事,教会需要圣子和圣灵,需要担负世界的凡人救世主.......救赎之神的教会,需要更多的神迹。

  如果没有历史就创作历史,如果没有神话就自己书写神话。

  狂妄的言语化作现实,在这个历史机遇期,路平安试着把自己还有“救赎者”们写入这个世界的主线历史之中。

  “导师并不存在,他只是无数抗争者、先烈探索的经验和故事的集合.......”

  放弃导师,是必要的,比起一个个体的人,一个“精神图腾”,一个象征符号,既不用担心偶像破灭,也没有那么咄咄逼人。

  “这个世界,是如此的多灾多难,但这上面的凡人从来没有放弃抵抗,不要期待救世主,只有自救者,只有试图拯救他人者,才能得到他人、他神的拯救......”

  路平安思量着,在书写救赎之神的圣典,却也是书写这个世界的历史。

  【抗争】

  第一个神职被确定,并不是单纯的“救赎”,也不是“战争或抵御”。

  救赎之神从来不是万能的,比起亲手拯救,祂更大的权能,是鼓励你用尽一切手段拯救自己。

  “自我抗争的意志,是挣脱一切束缚的枷锁......”

  当“教皇”路平安确定了圣典的第一个内容的时候,“准神”关信贤也开始了自己的进化旅程。

  和其他准神的登神不同,那些准神是拿出自己的“规则”,期望能够升格成世界之理......这就类似科举,豁出一切的理念文章,渴望得到“圣上”的赏识,成就自己的济世之途。

  而关信贤就是已经被圣上直接钦点了,就等着他拿出的“上书”就等着推行了。

  【生灵,都有为自己抗争的权利和义务.......】

  依旧不是准神的他,仅仅只能书写这一句。

  但已经足够。

  战士们会获得更多的勇气?没有那么容易。

  但最先受到影响的,是那些“觉醒虫族”和“自由鱼人”。

  他们原本混沌的理智,变得更加清醒,“故乡的召唤”没有消失,却能够被其用意志力抵抗。

  【抗争】的世界之理,被书写入了这个世界的基础模版,成为了所有生灵的基础权利和义务......重要的,其实是后者。

  “那就意味着,所有生灵都有获得自主的义务,奴役是无法接受的......”

  这个“世界之理”的存在,现在仅仅只是影响那些挣脱束缚的自由异域人。

  但路平安还在书写......

  “长手族从奴隶、食物获得自由是抗争,本世界的异域人获得自由是抗争,面对异域入侵者,己方的抵抗依旧是抗争.......”

  关信贤还没有登神,路平安却已经在书写他还有他的教会的圣典.....

  “抗争之神鼓励凡人的抵抗,赋予英雄们以神器,杀死恶神的信徒......”

  编撰的谣言化作了现实的历史,“抗争”的神职逐渐被镶入这个世界的“历史”之中,而救赎之神的存在,也逐渐被世人所观察。

  “既然要成为这个世界这个国度的守护神,那么,自然要和这个世界的历史融合到一起......”


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