第64章 大卫之谜
第64章 大卫之谜
听到聂广义这么直接就说把人开了，聂天勤倒是放下心来。
他现在也稍微回忆起来一点，以前和儿子相处的感觉。
只要他这个做父亲的，不再那么小心翼翼，还是很容易分辨出来什么是认真，什么是开玩笑的。
再者说，聂广义之所以对同济有意见，是因为他十四年前的不当行为。
并不是真的不喜欢这个学校，或者别的什么。
现在父子俩都已经冰释前嫌了，再知道事务所里面有一个得力干将是爸爸以前的学生，怎么着都不可能给简历减分。
聂家父子躺在床上聊天，聊了彼此错过的这些年，聊的多半都是一些没有意义的日常话题，一聊就聊了一整夜。
隔壁梦心之房间的两父女毕竟才分开没几天时间，虽然也是有聊不完的话，宗极还是在一个小时之后，就回自己房间睡觉去了。
梦心之好不容易调好了时差，宗极不希望因为自己的到来再把时差给弄出来。
梦心之刚刚睡下，就开始做梦。
她的梦是很健康的。
却在进入这个梦的第一秒，就被尺度给吓了一跳。
一个男的，穿了一件非常贴身的裙装。
上半身薄如蝉翼，肋骨也是根根分明。
这本来也没什么，毕竟是男人的上半身。
问题在于，专门凸显了胸前的两个点。
虽然男人胸前的那两个点，看不看得到都没有什么问题。
着重凸显的行为，还有些诡异。
这个男的，左手叉腰，右手拿剑。
站在那里一动不动。
梦心之在梦里的第一反应，是吓得闭上了眼睛。
但也仅限于第一反应。
她很快就反应过来，她可能是闯进了韦罗基奥创造青铜大卫像的现场。
韦罗基奥这个名字，可能对很多人来说，并不如雷贯耳。
如果把他是达·芬奇老师的身份放出来，可能知道的人就更多一点。
更进一步，把他就是一直让达·芬奇画鸡蛋的人的身份亮出来，就肯定会有更多人恍然大悟。
韦罗基奥不是一个大众耳熟能详的名字，但他不仅是达·芬奇的老师，还是波提切利和佩鲁吉诺的老师。
佩鲁吉诺这四个字看起来就更加眼生了，但是没关系，这个人是拉斐尔的老师。
文艺复兴后三杰，达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔。
达·芬奇是韦罗基奥的徒弟。
拉斐尔是韦罗基奥的徒孙。
三杰里面有两个都和韦罗基奥有直接关系。
剩下一个米开朗基罗，总归和他没关系了吧？
不好意思，米开朗基罗就是在韦罗基奥的影响下，才创作的《大卫》。
大卫是圣经故事里的牧童，这个牧童英勇无比，挡住了巨人歌利亚的来犯，深受爱戴，成为了犹太人的王。
一说起大卫像，人们首先会想到米开朗基罗的世界十大雕塑作品之一——堪称西方美术史上最值得夸耀的不穿衣服的男性。
这尊大卫像在后世太过有名，以至于很多人都没有注意到，在西方艺术史上，一共有三座特别有名的大卫像。
米开朗基罗的大卫像是大理石像，另外两座都是青铜大卫像。
青铜大卫像，除了梦心之梦到的这一尊达·芬奇的老师正在创作的。
还有另外一尊，出自多纳泰罗。
多纳泰罗的大卫像和米开朗基罗的传世之作有着一模一样的极简主义着装方式——一丝不挂。
这么一对比，尽管梦心之的第一反应，是梦境里的创作现场尺度有点大，事实却是已经是给了她最大程度的着装友好。
不管怎么说，韦罗基奥的这尊大卫像，哪怕上半身再怎么贴身，再怎么凸显，下半身却是被一件“短裙”，把该遮掩的地方，都遮掩了一个严严实实。
说起来，韦罗基奥这尊大卫像的名气还没有疑点多。
西方艺术史上，曾经有一个非常有意思的传说，说的米开朗基罗的大卫像，是找到达·芬奇做的模特。
这个说法显然是站不住脚的。
且不说达·芬奇和米开朗基罗历来就有些“王不见王”的架势。
单单达·芬奇比米开朗基罗大了23岁这件事情，就足以证伪。
米开朗基罗开始创作《大卫》的时候，达·芬奇都快五十岁了，不可能是那个体态健美、神情坚定、肌肉饱满的充满年轻男性荷尔蒙的大卫像原型。
之所以会留下这样的传说。
首先是，米开朗基罗的大卫像太有名了。
其次是，西方艺术史学家确实认为，达·芬奇曾经做过大卫雕像的模特。
不是米开朗基罗的，而是他的恩师韦罗基奥的。
达·芬奇年轻的时候，到底有多么会唱歌，这个已经无从考证了，文艺复兴时期还没有留声机。
达芬奇年轻的时候，到底有多帅，很多西方艺术史学者，会剑指韦罗基奥的青铜大卫像。
在作品以写实为尊的文艺复兴时期，如果那尊雕像的模特真的是达·芬奇年轻时候的样子，那达芬奇就不仅仅只是帅，而是连身材都很给力。
韦罗基奥的青铜大卫像，创作于1476年，那一年，达·芬奇24岁。
刚刚好就是达·芬奇出师的年纪。
韦罗基奥对达·芬奇是有着绝对的偏爱的。
达·芬奇在绘画界的名声鹊起，和恩师韦罗基奥的献祭了自己的绘画生涯，有着极大的关系。
时间退回到1472年。
那一年，达·芬奇20岁，已经跟着韦罗基奥学习了四五年的时间，把鸡蛋画得超神到不能再超神，被列在了佛罗伦萨的画家公会会员的名单上，但也仅仅只是列入而已。
不久之后他的恩师韦罗基奥接一份来自萨维尔教堂的委托。
委托的内容，是创作一幅以基督的洗礼为主题的油画。
接受完委托，韦罗基奥亲自动笔，画了一幅《基督受洗》，但他只画到了95%的程度。
这幅作品的中央，是正在接受洗礼的耶稣，他一脸虔诚，双手合十，做祈祷的姿态。
右边的施洗约翰拿着一瓢河水，浇在耶稣的头上。
这幅画的顶上，上帝伸出双臂，鸽子发出金光。
左下方有两个小天使，负责帮受洗的耶稣拿衣服。
一个天使正对着观赏者，另一个侧着身，有点背对着观赏者，并且只有一个侧脸。
韦罗基奥亲自画完了正对着观赏者的那个小天使，最后一个侧脸天使交给了还没有在绘画领域展露过惊人才华的达·芬奇。
达·芬奇很快就画完了，并且用上了透视的技巧。
韦罗基奥被达·芬奇画的这个侧脸小天使给惊呆了。
纵观自己的那95%，压根就比不上徒弟最后加的5%。
韦罗基奥对达·芬奇的偏爱，在这一刻，达到了极值。
这位直接影响了文艺复兴三杰的绘画大师直接宣布封笔。
他认为自己已经完成了绘画领域的历史使命，他再怎么画也赶不上自己的学生。
韦罗基奥的封笔不是说说而已，他是真的终其一生，再也没有拿起过画笔。
在《基督受洗》完成之后，韦罗基奥背井离乡，离开佛罗伦萨到威尼斯，专心创作雕塑作品。
其中最为著名的，就是青铜大卫像。
身为老师，力挺自己的学生是很正常的。
但是力挺到自己直接封笔，还大张旗鼓地到处说自己的绘画技艺在学生面前，黯然失色到根本不值一提，还是会让人觉得有些夸张。
当时有很多人都认为，韦罗基奥和达·芬奇之间存在着不正当的关系。
对，就是男人和男人之间的特殊关系。
达·芬奇的取向问题，在西方艺术史里面，一直是被争论不休的。
事实上，达·芬奇人生最大的污点，就是被控鸡（jian）罪。
这个污点发生在青铜大卫像创作的那一年——1476年。
这件事情，并非是空穴来风和捕风捉影，而是有史料记载的。
史料来自于1476年的法庭记录。
达·芬奇与其他三名年轻男子被控涉嫌鸡（jian）也就是同性恋罪。
文艺复兴那个年代，大概只有华夏大陆的统治者，对同性恋是最宽容的。
这桩案子，虽然最后因为证据不足不了了之，却给达·芬奇带来了极大的影响。
他开始极大程度的保护自己的隐私。
他用左手写字，并且全都写的是镜像文字，这对大部分人来说，都算得上是加密。
达·芬奇的性取向，一直都是西方艺术史的一个谜题。
达·芬奇一生未婚，没有留下子女，这也成为了很多人认定他性取向的依据。
梦心之对这个问题，其实并不怎么在意。
在她看来，像达·芬奇这样的全能型天才，取向不取向的，根本就不是什么问题。
达·芬奇不管是喜欢男人还是喜欢女人，都不影响他是一个伟大的科学家和艺术家。
梦心之有看到过这方面的研究，却从来没有真正关注过。
更没想过，自己会在梦境里，遇到韦罗基奥青铜大卫像创作现场。
以日有所思夜有所梦的角度来说，极有可能是因为睡觉之前，刚刚见证了有人和他自己父亲谈心成功的全过程。
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