第3080章 再见卡利什 解释

过去夏多对灵能魔法、对札姆达斯了解不多，看到卡利什这副状态，或许会很费解甚至是不满，但在“吞噬”了一个灵能大师后，他对这种情况并不陌生。

他推测卡利什过去追随的应该是札姆达斯的安提学派，这个灵能魔法的学派和另一个被称为“泽奇”的学派共同统治着札姆达斯。

这两者的区别就在于对札姆达斯初代灵能导师思想的解读，其中最核心的一个观点是——既然选择了灵能，就要有主宰一切的心性。

泽奇派对这一观点的理解可以简单概括为一句话——用灵能主宰现世的一切！

安提学派则认为初代灵能导师这句话是在提醒后世的灵能法师，一定掌控自己的心灵，也可以简单理解为——精修打造自己的心象世界，使其不断趋近于完美。

但由于现实就是一个在规则层面上堪称完美的世界，所以安提学派发展到现在，其实已经在吸收借鉴奥术魔法流派的理论框架了，并不排斥其他非灵能的魔法体系。

而泽奇学派，则始终坚持心大过一切、也能主宰一切，对非灵能魔法体系一点也看不上。

如果卡利什对灵能的理解是遵循泽奇学派的观点的话，那他大概率不会选择背刺札姆达斯，因为在泽奇学派看来，札姆达斯就是全宇宙唯一的灵能天命所在。

泽奇学派的灵能法师也有深研心象世界的，毕竟在他们看来灵能主宰的“一切”既包括现世也包括心象世界。

只不过心象世界原本就处于掌控之中（不失控的前提下），对比之下，现世更能激起主宰欲、征服欲。

但总得来说，泽奇学派的灵能法师是远比安提学派更加热烈、外放的。

……

仅凭猜测并不能确定卡利什的理念倾向，于是夏多主动询问：“卡利什大师过去修习的来自安提学派的灵能之道吗？”

这既是询问也是提醒，提醒对方别信口开河糊弄我，我可是懂行的。

果然，在听到夏多这么询问后，卡利什脸上头一次露出了惊讶的表情，但也只有一瞬间，很快就消失不见，他告诉夏多：

“过去我传承的确实是安提学派的灵能之道，但近些年我和他们之间的分歧也越来越大了，直到最近札姆达斯开始打算力池的主意，这才最终促使我和他们彻底决裂。”

“我能知道什么样的分歧使得你们渐行渐远乃至最终决裂？”夏多好奇地问道。

对于这样涉及灵能法师核心的问题，卡利什也并没有表现出抗拒之意，很快给出了自己的回答：

“分歧主要出在两方面，一是安提学派固然接受奥术魔法的存在，但却认为奥术魔法仅仅只是灵能的一种特殊表现，提倡用灵能解释奥术魔法，而我则认为奥术魔法和灵能魔法之间既存在联系，又互相独立，是真理的不同侧面，强行用灵能解释奥术魔法，并不能触及奥术魔法的本质，对于追求真理而言，则是走向了歧路。”

说到这，卡利什还插了一句题外话，是对拉瑞安说的——“埃弗瑞斯卡如果能奥术、灵能并举，将比北地其他任何一个国家都更接近真理。”

之后他继续说道：“分歧的另一方面则在于，安提学派内部长期以来一直存在的一种危险思想，他们认为现在的札姆达斯已经堕落了，偏离了初代灵能导师的本意，他们想彻底毁灭札姆达斯，然后在废墟上重建一个全新的、纯粹的灵能国家。

“但是，仅凭安提学派自身的力量是不足以毁灭札姆达斯的，哪怕发生全面内战，札姆达斯这个国家本身也是很难被彻底毁灭的，所以他们产生了一个更加极端的想法，就是引发札姆达斯和主位面其他国家的战争，借助外来者的力量彻底摧毁札姆达斯。

“我觉得这种思想非常危险，所以哪怕没有最近的这件事，我也会想办法和安提学派划清界限。”

听完卡利什的讲述，夏多内心无疑是非常震惊的，他之前“吞噬”的那个灵能大师莫哈维是属于泽奇派，典型的战争狂人，想要征服一切。

在莫哈维的印象中，安提学派完全是一副软弱、妥协的模样，夏多虽然没有完全相信莫哈维的记忆，但也结合莫哈维记忆中安提学派的那些过往，也能大致得出一个安提学派更侧重于经营内心世界、更侧重于学术研究的结论。

没想到却从卡利什这里听到关于安提学派的暴论，没有能力在当下直接改造就要先摧毁再重建？这是什么逻辑？

而且更搞笑的是，自己无法摧毁札姆达斯的另一派，就要引入外敌，借外敌的力量毁灭自己的国家。

这种想法简直是匪夷所思。

尽管夏多很清楚唯心并不等于否定理性，但他还是很想吐槽一句，果然不愧是能够觉醒灵能的唯心疯子！

“这个疯狂的世界，怎么会有这么多妄人呢！”

这一刻，夏多再看卡利什的眼神已经发生了一些变化，对方能够找准时机抽身而出，无论是基于功利原因，还是真的分歧无法弥合，都是具有大智慧的。

“那札姆达斯想要利用算力池打造神器又是怎么一回事？是安提学派为了吸引北地联盟的仇恨刻意塑造的一种假象，还是有谁真的打算这么做？”

“札姆达斯想要利用算力池打造神器一事是真的，但安提学派也是存在用这件事吸引北地联盟仇恨的打算的，否则这件事在札姆达斯内部不可能这么快达成一致的。”

北地联盟公共算力池从放出风声到实际建成，也就几个月的事，但想要打造神器，可能光是确定这一计划就需要好几年。

这其中现实因素只占到很小一部分，大部分时间都浪费在交流沟通上了。

而像这种涉及其他国家的重大行动，过去的安提学会基本都是不支持的，现在突然表示支持，并且这么短时间内就与泽奇学派达成一致，显然就是学派内部极端思想发展到一定程度导致的。

卡利什很早就意识到安提学派内部极端思想的存在，但过去那些思想并不占主流，只是随着札姆达斯对外征战不利缓缓酝酿发酵着。

一直到夏多摧毁托克森城，才使得这些思想迅速膨胀，认为是泽奇学派的堕落才导致了札姆达斯现在的一切不利局面。

卡利什冷眼旁观着这一切的变化，并做出了自己的选择。

    (本章完)


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