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第一千五百零四章 石像所向何成迷(第一更)


  “我也会,接生和催奶。”阮津认真地对柳庭光说。

  “啊?”柳庭光迷茫了。

  “是不是不明白我为什么学?羽林飞骑都学,羽林飞骑是大唐百姓的子弟兵。”

  阮津说话间挺起胸膛,神色庄重。

  李易若看到,保证高兴,洗脑成功。

  这个洗脑不属于贬义,他自己也被洗。

  他与朋友说过,知道自己国家有多少差的地方,却依旧支持自己的国家。

  不支持自己的国家支持谁?支持别人?别人把你当人看吗?

  柳庭光满眼羡慕,他也想进羽林飞骑。

  他的水军在登州等地,百姓总是持怀疑态度,哪怕相互之间做买卖都得利。

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  羽林飞骑一过去,百姓立即给予绝对信任。

  正如眼前原著民对自己队伍的信任一般,不作防备。

  新出生的孩子是女娃儿,土著们那叫一个高兴,他们母系氏族社会模式。

  女人的好处就是能够去其他的地方跟对方的男人在一起,然后回来生孩子。

  或者是别的地方男人过来,找这边的女人,同样是孩子留在这边。

  他们不觉得自己一方的女人到别人的地方那啥,后回来生孩子并抚养是吃亏。

  女人可以一次次出去,要么等对方的男人一回回到此。

  生一个就是给自己的部族增加一个人口,人数越多越强大。

  一个男人不小心漂过来,一群女人……

  “没钱找老婆的应该出海。”柳庭光十分感慨。

  “出海有什么用?孩子又不跟你走,女人更不跟着,你去勾栏之地不是一样?”

  阮津想得透彻,他还是觉得自己的老婆孩子好。

  能够跟着过日子,照顾家里的爹娘,他赚钱多,媳妇儿娘家那里也给好处。

  属于家庭,有温馨。

  在外面跟这些女人,孩子都不属于自己,何苦呢?

  男人不应该是顶天立地的家庭支柱嘛!啥时候变成工具了?

  “长安的平康坊你去过没?”柳庭光闲着无聊,打听他无法涉足的地方。

  “在外面呆过,保护孩子。”阮津想一想,给出个答案。

  “那里的女人漂亮不?”柳庭光继续问。

  “好看,尤其是南曲的。”阮津点头承认。

  “是不是不敢拿正眼看?”柳庭光打探。

  “不,南曲的‘大家’,跟你说话的时候,给你的感觉就是她们很普通,不用避讳。

  像与一个非常熟悉的人接触,没有压力,十分随和。

  当你不知道说什么的时候,她们居然知道你会什么,就跟你说你会的东西。”

  阮津回想着,他发现到庄子的南曲‘大家’们,特别好。

  柳庭光向往:“我以为她们孤傲、冷艳呢。一个个跟天上的仙女一般,只可仰望。”

  “没有,她们可好了,就是有时候东主生气,警告她们别耍手段,我也没看出来什么手段。”

  阮津在回忆,挑不出什么毛病。

  “你就没什么想法?”柳庭光可算是逮到话题了,他上哪接触过平康坊南曲的‘大家’。

  “刚开始吧,就是第一年,看到她们,有时做梦……都是梦,不说了。

  后来再看,跟邻家的小妹妹似的,我与她们接触,没有其他想法。

  她们都是好妹妹,有一点不该有的想法就是亵渎。”

  阮津又回忆,给出个答案。

  “行了,你俩什么都不知道,经历得太少,那是因为东主生气了。

  南曲的‘大家’,是你们能看透的?东主立规矩了,在李家庄子,不准她们搞事儿。

  还邻家妹妹?好妹妹?阮津你忘了东主怎么变身邻家弟弟带你玩儿了?”

  李家庄子的工匠突然出现在两个人身边,一点不客气地给予万吨打击。

  阮津的脸色瞬间白了,额头上见汗。

  “不,不,东主不是邻家弟弟。”阮津发现后背衣服湿了。

  “南曲‘大家’就是邻家妹妹?你俩太闲了,干活去。”

  工匠扔下一句话,又去指挥抬石头。

  工匠在帮忙筑海堤,用石头先堆出来,贴着潮水冲刷最厉害的岸。

  之后把藤壶类的海鲜放到适合的地方进行培养,以它们来稳固,别吃。

  随潮起潮落,捡到海草,拿草绳和石头塞在石头的缝隙中,喂养藤壶。

  一年用不上,那里的墙就会稳固,多建几道,减缓台风到来时的海浪冲击力度。

  ……

  “咱们又回来了,回来的时候比去的时候轻松,李郎,跟来的时候不一样吧?”

  永穆公主发现顺风比逆风好,逆风时候的海浪,简直不是人应该承受的。

  “那里有个岛子,现在不知道有没有人,以后……唉!”李易说着突然叹息一声。

  游艇回来了,速度飞快,他要去复活节岛,他那时属于智利,风在游艇后面推着。

  他叹息是因为他觉得复活节岛上的石像代表了思念。

  石像朝着哪?东方,也就是智利海岸这边。

  然后石像身上有雕刻,很多图形是几何图形,在如此时代,能弄出来几何图形的文明很少。

  显然那应该是玛雅文明,或类似的差不多的文明,若是玛雅文明,为什么跑到那里去建石像呢?

  这不得看风怎么吹么?洋流如何运动?为什么不想让后面的队伍过合恩角?

  合恩角包含了三个海峡,最下面的德雷克海峡,中间的比格尔海峡,和北面的麦哲伦海峡。

  风都是从东向西吹,帆船想要过来,必须走出来特殊的线路。

  看一下南美大陆上其他地方的石像和复活节岛石像,会发现特别相似。

  那么就是玛雅人乘船到了复活节岛,然后发现风向不对,回不去了。

  所以他们建造大的雕像,望着自己的故乡。

  而雕像上的其他几何图案,就是证明他们身份的存在。

  一代又一代,派出去的人,得不到故乡的消息。

  家就在那里,仰望,却回不去的地方。

  也或许那些族人继续探索,然后又一次到了复活节岛,大家面面相觑,你也来了?建个雕像吧。

  说不定有人回去了,然后更多的当地人过来帮忙。

  还有可能是东边并非指美洲大陆,岛上的人从欧洲、非洲那里漂过来的,不知道地球是圆的,就以为太阳升起的地方是故乡。

  至于文明的记录……问问欧洲的那边,那些个毁灭了一个又一个文明的野蛮族群。

  “理论上来说,咱们过去,不晓得能否看到人,如果有人,他们……”

  得不到答案的李易想了许多,最后居然想到了一首诗。

  他嘟囔着:“行行重行行,与君生离别。相去万余里,各在天一涯……”


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