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第二百四十四章 道境之战


  想到这里,清羽对其余两人又多了几个心眼,将其划入完全不可信的范畴之内。

  不管是道祖还是佛祖,都对更高境界志在必得,清羽也是如此。

  他们,还有清羽,三人之间的矛盾几乎是不可调和,也就是因为有强敌在,才会暂时联手。

  ‘和天道大战还要提防他人下黑手吗?这种感觉还真是······’

  清羽嘴角勾勒出一丝微笑,‘久违了。’

  自从武道大成,成为一方势力之主后,清羽还是第一次面临这尔虞我诈之境。

  从这一点可以看出,其实道境和凡人的差别也不大,都是为了利益而行。

  思索之间,三人齐齐显化本源之道,但见三道不可言喻的气机充塞寰宇,齐压天道。

  道祖之道,乃是真气之本源,玄元一气造化万象,便是天地,也由此道生。

  他的道境机缘来自于初代人皇,受初代人皇的影响不小。而初代人皇,便是以人之智慧阐述天地大道之人。

  是以,道祖的道路和天道有着不小的相似度。或者说,道祖最终的目标便是成为天道。

  而佛祖,他的佛道也是令清羽颇为熟悉。

  佛轮三转,示、劝、证,阐明苦、集、灭、道四圣谛,此即为三转十二行相。

  清羽曾经的老朋友释觉,便是修行此道。

  那是清羽却是不知,这三转十二行相真正的大成者、开创者,便是佛祖这震古烁今之人。

  可惜释觉命薄,被炼化成了心缘的化身,却是未能真正展现这三转十二行相的威能。或者该说,心缘打从一开始,就抱着让释觉成为化身的念头来教导他的。

  清羽旁顾这二人的武道,同时自身也是展露出根基。

  毁灭,和创造。

  玄宇宙为创造,是为始源,是一切神圣之源头。

  而当宇宙运行到极致之时,便是终焉,为一切之毁灭。

  创造与毁灭,如一块硬币的两面,互为表里,不断翻转。

  这便是清羽的武道。

  em······至少表面上体现出来的,就是这么的简单而朴实。

  面对三人威压,天道漠然不动,微带透明的银瞳不曾显露一丝波澜,但在外界,却是发生了天翻地覆的变化。

  天地,在针对三人。

  空气、元气,天空、大地,生物、死物,天上地下,一切的一切,森罗万象,都在针对三人,都在攻击三人。

  过往清羽在对阵太上道主之时,也曾受到过这种待遇,但是从未有一次,这种针对会有这般强烈。

  他们三人就像大海中的三座孤岛,无时无刻不受到海浪的侵袭,汹涌的浪潮时刻冲击岛屿。

  不过三人到底是和天道同等的存在,道祖和佛祖两人都和天道纠缠了漫长的岁月,更何况再加上一个清羽。

  但见三座孤岛根基直达海底下的大地,不移不动,任凭海浪如何冲刷,都无法动摇其分毫。三者气机联合,以点破面,却是要刺破天道的气势压制,反压对方一头。

  “太上开天。”

  道祖首先出手,玄元一气开化天地,辟除旧天,再开新天。

  这位不愧是想替代天道之人,敢叫日月换新天,玄元一气所至,天道之压制瞬间破除,一炁慑万气。

  “阿弥陀佛。”

  佛祖一声佛号,佛轮转动,生死流转,苦海争渡。

  苦集灭道四圣谛集合佛祖一生所学,阐述解脱之道,佛祖已然修至四圣谛之顶点,苦已知、集已断、灭已证、道已修,立身于彼岸。

  但他还想渡献身于自己的千万人到达彼岸,故以佛掌托苦海,其身载彼岸,显化苦意和清净共存之佛躯。

  一掌推出,便是苦海无边,欲将众生,乃至天道,都拉入苦海之中。

  “都非易与之辈啊。”

  清羽轻声叹息,双掌抬起,毁灭之火蕴于掌,燃于天,“神之灭。”

  最能体现弃天帝毁灭之能的一招,豁然出现,那毁灭之火覆灭万象,将一切都化归于虚无,泯灭一切存在。

  三方强招,三大威胁,至极的危机临头,但天道,却还是不动。

  错了,他其实是动了。

  无边元气汇聚成长龙,和玄元一气冲斥,无穷力量倾轧苦海,要让这滔滔苦海断流,无形压制压向毁灭之火,要以无形强横之力将这毁灭的火焰生生压灭。

  化身不动,不代表天道不动,他本就是无形之存在,即便是如今有了人形,也无需动手动脚。

  “轰隆——”

  大地被强悍的力量余波压得崩裂,重力好似在这一刻突然消失,无数岩块碎石徐徐升空,又被气浪泯灭。

  人与天的交锋,开始了。

  “嘭——”

  清羽抬手挡下侧面突然生成的气劲,逆反魔源突然运转,犹如黑洞般吞吸一切外来之气,将四面八方的攻势尽数吞噬。

  天道之攻击,不拘于形体,只要他想,除却三位道境外的一切都可化为他的攻击。

  清羽此时就像遭受近六人围攻一般,各个方向皆有无形之敌袭来,攻击无处不在。

  并且,在有形的交锋之外,还有无形的神念冲击。清羽不止是身体在战斗,便是他的元神,也无时无刻不在战斗。

  这是全方面的战斗,真气在挥发,神念在变幻,气劲绞碎风云,神念横贯虚空。无所不在,无处不至,这便是属于道境的战斗方式。

  人无完人,天有完天。天地是完美的存在,道境作为和天地同格之存在,也该是完美的。

  大衍之数五十,其用四十有九。这少去的一实则也不是人遁其一,而是天需要这不定向的一。

  因为这不定向,代表更进一步的变化。而变化,也是属于完美的范畴。

  因其有变化,才能有真正的完美,而非是因此而不完美。

  天道和道境的交战,便是完美和完美的交战,双方实际上皆是毫无缺点,故以才会有这般旷别日久的战斗,似道祖和佛祖,便与天道缠斗了如此漫长的岁月。

  不过现在天道以化身的形式存在,却是让这完美变得不再完美,道境三人才有机会将其化身打散,让其返归真正的形态。

  


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