第两百五十五章 双修

　　作为提出“天人感应”及“大一统”学说，谏言汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，使儒学成为中土唯一正统思想的儒家绝代宗师，董仲舒之名青史可见。

　　他以儒家学说为基础，以阴阳五行为框架，兼采道、墨、名、法、阴阳等诸子百家的思想精华，对先秦儒学加工改造，建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系，却又将诸子百家其余的一切异己思想打为异端邪说，乃有魔门及天魔策之由来。

　　只不过历代史官均以“焚书坑儒”说事，将消灭诸子百家的黑锅扣在始皇帝头上，殊不知，真正灭亡诸子百家的罪魁祸首正是他们的祖师爷。

　　虽说董仲舒干掉了诸子百家，独尊儒术，但若不统一思想，汉朝怎么会得四百年国祚，罢黜百家，利大于弊。

　　而《天人三策》，正是董仲舒晚年学问大成，以阴阳五行和天人感应为核心理论，囊括其一生所学所悟，呕心沥血而成的经典巨著。

　　李玄空摩挲着古卷，感受着上面残留的意蕴，庆幸不已，若非这古卷乃是董仲舒亲手所书，怎么可能经得起千年的时间冲刷。

　　到了大宗师德境界，三教之道互通有无，儒释道三家虽各有侧重，但最后仍旧是殊途同归。

　　儒门正宗，亦需浩然丹心一颗，始能超凡入圣，通达万物。若能天心我心，心心相印，念念相合，执中精一，用志不分，始成丹心！

　　后世儒门心学宗师王阳明亦曰：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

　　只念念要存天理，即是立志；能不忘乎此，久即自然心中凝聚，犹道家所谓结圣胎（金丹之别称）也。

　　儒门本就最重修心养性，常养浩然之气，若能兼具武道，养练身体，岂非也是一种另类的性命双修？

　　丹心者，赤诚之心也。至诚之道，可以前知。放诸于国家谋略，即可预知兴亡祸福，而放诸于武道争锋，亦可知敌、测敌，窥敌之变化，无有遗漏。

　　丹心要旨，唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

　　从另一种层面讲，碧血丹心，养浩然之气，也是一种壮大先天元神的路子，只不过，这条路太难走，历代以来，鲜有成功者。

　　而儒家的天人感应乃是取自阴阳家和道家义理，有法是地界的层次，无法是天界的层次，有法中暗含无法，无法中暗含有法，是天地人浑合为一的最高层次。

　　唯有人才可把天地贯通相连，臻至无法而有法，有法而无法的妙境，至此始可问鼎大宗师，掌控天人合一的入微真谛，乃至有资格一窥破碎虚空之终极奥秘。

　　放诸道家，即为有意无意之间，无意之中是真意，而在佛家，则是非有之有，非空之空，真空妙有是也！

　　名虽殊异，道则一也！

　　由此可知，儒道佛三教之道，圣道而已。若能天人相应，物我如一，即可殊途同归，参天地之造化，侵日月之玄机。

　　种种感悟流于心间，李玄空望着眼前的古卷，吐出一口浊气，感叹不已，“儒既非儒，释亦非释，道故非道，乃至人也！”

　　但是，至人只不过是在精气神某方面达到了大圆满的境界，很难做到破空飞升。

　　人体精气神三宝，相依相偎，相辅相成，微妙中自有平衡。若只着重修炼增长其中一者，难免事倍功半，难入大道，而三者同修，方可和谐共进，事半功倍。

　　但，说起来容易，做起来难。

　　此世高手大多都是直接炼气，由炼气入炼神，到达一定修为之后，炼气境界反哺肉身。只不过，这样一来，身体缺乏日积月累的打磨，难免有些许错漏之处。

　　虽然，此法很难走上最巅峰的道途，但对于普通人而言，这就是最好的康庄大道。

　　然而，对于那些世家大族而言，精气神三宝合一早就不是什么秘密，虽然年少筑基之前依旧打磨肉身，打下了根基，但随着年岁的增长，依旧有偏科的地方，想要真正同时修炼精气神，几乎是不可能的。

　　若想真正的达到精气神三合一，小三合，在炼气化神一关，除了淬炼心境，沟通先天灵光，吸纳天地精气，炼化真元反哺元神，强大精神之外，还得更深层次的修炼元精、元气，乃至脱胎换骨、易经洗髓、五气朝元。

　　也就是，将身体各个层次，从宏观到微观，皮膜、筋骨、脏腑、血髓一一洗涤清净，锤炼精粹，使得身体综合素质全面提升，精气神的容器愈发宽大坚韧。

　　随即，他又取出一方铜盒，从里面拿出和氏璧。

　　一经拿出，和氏璧骤然散发出强大的精神异力，席卷周身。

　　但李玄空不慌不忙，体内真气悄然运转以元神灵性暗合和氏璧精神异力的波动，借着和氏璧异能波动的影响之力，以与之前大同小异的另一种繁密又微妙之极的方式运转。

　　此举不仅避免了走火入魔之厄，反衍化为一种他从未刻意修炼过的温热阳和先天真气，与和氏璧异能寒流阴阳调和，犹如天作之合般浑化无间，重新融为阴阳共济的先天真气，比他之前的真气更是多了一种难言的生机与活性。

　　这便是正宗的道家双修之法！

　　只不过，李玄空的双修对象不是人，而是和氏璧。

　　事实上。若是忽略和氏璧的外形，只看其玄之又玄的灵性和变化万端的能量，即可干扰修行者的精神，又可干扰修行者的先天真气，简直与一个圆满大成的道胎、魔种亦或金丹毫无二致！

　　而和氏璧可以根据天时而生变化，时寒时暖，忽明忽暗，神妙无方，无迹可寻，有些类似天人交感的精微状态。

　　但就在李玄空与和氏璧双修之际，变故陡然发生！

　　只见他放置在墙面的《天人三策》瞬间变得黯淡无光，其上的字迹也化作飞灰了去，书卷上一股浩然宏大，堂皇大气的精神印记悄然浮现，化作一道流光射进李玄空的灵台之中。


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