第八三五章 水
钱汝君想要治水，治水最大的好处就是能够产生大不大范围的可灌溉良田，并且从幼苗到到成熟时期都能够不被干死可以致减少一个死亡的危害。
会造成作物死亡的危害非常的多，干旱是其中一个，颇为严重，如果能够保证农田有足够的水源，其实就算有其他的灾害，也可以避免因为有足够水源的地方。
其实就算不是农田，也有很多食物可以给大自然的各种存在的生物吃，这些生物存在大自然的循环之下，不会因为某些突变的因素，导致于某种生物死亡，引发失衡的状况。
所以能够把水治理好，不仅能够让它流出去，比较顺利，还能够在流出去的时候，顺便把水取出来利用，水对于作物的生长来说是非常重要的，甚至如果能够把所有的水留在陆地上利用，对很多人来说，这是极大的成功。
不过对于海洋资源来说，这可能是一种伤害吧，不过这个时代，对于海洋资源的利用还是属于比较少的状况，即使是金麦城也不是做最充分的利用，大部分情况之下，还是得做成鱼干才能够卖出去，但是做成鱼干有一个最大的问题是海鲜的味道，基本上会失去很多。
鱼干，没有鲜鱼好吃不像香菇，即使变成干的香菇还是有一种特殊的风味，让很多人非常的喜欢。
整个大汉河湖非常的众多，可能比二十一世纪的人类能够想到的还要多，因为在这个时代，河流还没有透过人类的大量饮用，以及快速流排流，加速了他进到海水里的速度，河流现在在陆地上，流到海洋的速度要比二十一世纪慢了六倍。
这导致于陆地上的水现在太过于充分，而大部分被水淤积的土地，对人类来说，就不是可以利用的土地，因为他们缺少适当的工具，把这些水开辟成能够利用水，就算打它开辟成池塘，但是这个时代等于的贩卖没有办法贩卖到很久，所以开辟鱼塘以后，能够卖的地方也有限。
也没有保鲜技术能够把鱼维持的久一点，只能够让鱼抓捕之后，尽量维持生猛，然后才能够送到原地。
在大汉时代，甚至连鱼罐头这种东西都还没有产生，不过当钱汝君开始制作鱼罐头的时候，很多人就有样学样，甚至有些人不止做出鱼罐头，还做出了很多的肉类罐头，行销到各地去。
钱汝君在罐头食品出来的时候也同时发展出臭头腐，但这个时代，很多臭豆腐的出现，并不代表是个美食，因为做失败的臭豆腐，就是真的臭了，而且油炸这种东西，对他们来说，耗费的油太多，而且动物油并不适合油炸。
但钱汝君生产的植物油却开始大量普及好的东西，尤其是跟民生有关的，人们就会想办法破解，并且试图生产，而钱汝君对于植物油的诞生，并没有做太大的隐瞒动作。
钱汝君始终认为她的东西好吃，是因为在空间本质上就是好，就算是做成油，也会卖的比其他地方好，因为他们做出来的油达不到它的味道，而其他人有更便宜的油可以用对整个大汉来说是一件好事，钱汝君就是来大汉做好人好事代表的。
由于受季风气候的影响，降水的时空分布不均匀。
这或许只是简单的一句话，但放在不同的地形里面，就会产生不同的结果。
而且当季节改变，甚至土地没有适应一些突然的变化的时候，还会再产生一些，平常不会有，但是某一时刻会发生的灾难。
由于陆地非常的广大，许多河流在没有流干之前，就纳入了另外一条的河流，继续向前走，而这个河流，从干旱的地方，或者是高耸的地方，流到越来越多雨的地方，反而造成河流的水越来越多，在水越来越多的情况之下，却在越来越平缓的地方。
这造成最条河流的水，只要在某一个地方的水量突然变多的时候，就会造成整个流域大面积的泛滥。
如果这个河流有调解洪患的功能，例如说湖泊。
可是这样调节洪患功能的湖泊旁边，却不能够有人围湖造田否则就会失去这个调节的功能。
所以治水还必须抑制人们的贪心。
在大汉时代倒不是太大的问题，因为有太大的土地可以让人们耕种，只要说明地方，如果耕作的危害是什么，之后，人们的力量就防止他们去破坏这些地方。
但是如果人口变多，当土地变成不够的时候，这些土地就会被人自私的开发，但是当这些土地被窒息的开发之后，旁边更多的土地将失去可利用性或者是仍然可以利用，但是要实诚，遭遇水患的问题。
所以治水之后，如果没有行政秩序而解决这个问题，治水的效果会非常的差，甚至没有几年的时间就会把你耗费精力，治水的成果完全打回来，打回来的人并没有非常险恶的心，他只是想要一个可以耕作的土地。
让你既无奈，又可叹，让人很想骂他，但是又骂不出口。
但汉朝的国家钱财所治理的河流，只能够是中央政府所在地，当初中央朝廷所在地的他没有办法去治理，除非是长江黄河。
对大汉朝的人来说，水灾是不可避免的，他们只有求助于神灵，如果受灾的时候，人们只能用团体的力量，想办法，彼此互助，从水患脱离。
保留一条性命，再继续努力的继续活下去，如果活不下去，也只能够选择死亡，不过大部分的人都非常的认命活着就要想办法生产，让自己能够活下去，顺便养我一些需要他们养活的人，朝廷是人们身上的寄生虫，可是如果没有朝廷有些大的问题，他们就没有办法用自己的力量解决，所以他们承认，朝廷是有必要存在的。
水灾不但会造成大量人员伤亡和财产损失，如果救灾不及时或不恰当，还会使大量的灾民变流民、流民变暴民给大汉朝廷带来许多困扰。
人们正常生活也会带来巨大损失，甚至而因此产生动乱，影响社会稳定。因此治水意义重大。
钱汝君如果一直在外面飞，然后现场作绘制水文图，对钱汝君来说，这个时间的耗费实在太多，所以钱汝君往往在外面看一眼就进入空间里面绘制。
等绘制完记忆中的图像之后，再继续往外飞行。
其实这样的工作非常的无趣，并且非常的机械化。
但是钱汝君却觉得他在做一件有意义的事情，于是，虽然是机械化的事情，钱汝君却乐此不彼。
只是钱汝君，却让底下的平民百姓，看到了更多天空闪现的人影。
钱汝君在工作中，却忘记把自己的外表，换很多的模样。
天空出现不明物体的事情，慢慢的被报到朝廷中央去。
属于长安城中央塔区和金麦城的人却从这份报告，慢慢得到一种感觉，钱汝君似乎回来了，并且在做什么事。
于是她们开始跟钱汝君联络，钱汝君也切切实实的告诉他们，她正在做什么事情。
飞在天空中，观察水文地理，他们是没有办法取代钱汝君的工作，但是钱汝君想要调查的事情有很多，并不是在天空就能够做到。
地上的观察也非常的重要。
钱汝君知道水文的流向，而他们却能够从地表感觉上地势的起伏变化，经过的李冰，曾经做过都江堰这样的水利工程，所以对于引水灌溉的事情，大部分的人都有一种概念，就算没有见过，也听过李冰治水的故事。
所以他们知道钱汝君想要调查的事情，就是想要做出水圳灌溉大地，如果钱汝君做出来的水圳范围越大，耗费就会越大，但是获得的田地将会越多，只不过这些事情本来应该是朝廷的事情啊，朝廷获得了这些土地之后，就会开始分配给人民。
对人民百姓来说，他们不去开辟新的一个原因，其实就是水文的问题，这些没有被开辟成田地的地方，这个时代都是随时会发生洪患的，不只是野兽存在的问题。
想要让水等合理的分散流到流到每一个地方，并且稳固水流不能让更高的水流，顺便流到水圳里面去，而必须让水可以排出去。
对这个时代的水圳来说，所有的排水原理都是顺从大自然的力量，也是最省时省力，并且不用耗费人为的力量。
但是想要做到不利用人为的力量，其实就必须有很多的巧思和设计，每一个水道或许都会是不同的水利设计。
钱汝君知道，如果这件事情只有它存在，估计没有办法完成，但是他培养出了学堂岛学生，每一个在这一方面，多多少少有些概念，以他们的智慧，想要研究一出每一个河道的最合理设计，或许可以做到，不过也要耗费非常多的时间。
学堂岛学生的出现，原本是钱汝君的一种自私的想法，想要逃离大汉到各个地方去旅游，但是又怕自己没有办法应付外界的压力，所以才带着一群人跟她一起走。
她最后为了训练学堂岛学生的各种能力，开辟了很多的课程，让学堂岛学生去学习，学堂岛不负所望，几乎她不管出什么难题，学堂岛学生都能够交出完美的成绩单，因为钱汝君从来不会教一个人来做一件事情，总是叫做一群人一起做事，一群人对学堂岛学生来说，就是智慧的累加。
他知道治理水患这种事情，对于学堂岛学生，或许不是太过陌生，就算她以前不曾提到过治水的问题，大部分的有才之士都会研究一下，她相信学堂岛学生应该有一部分人重在研究水患的问题，因为他们知道，公主是一个对大汉所有的事情都感到兴趣的，那么他们就必须在每一个专业都出人才。
钱汝君有二十一世纪的记忆，大概知道哪个地方有什么大河流，用河水来灌溉这些大河流的主流不是最好的，而是河流的支流，又能够把它的支流引水。
为了完成任务，钱汝君可不能够慢慢飞，钱汝君的速度加快了，在她全力的努力之下，她把长江以北的主要河流，多半分析一遍，尤其在后世被充分开发为农田，大汉时代应该是有河流能水可以引水灌溉。
钱汝君治水这句话散发给沿途的学堂岛学生。
学堂岛学生正在往学堂岛聚集，钱汝君的召集，开始分别前往他们指定的地点，他们知道这下子见到公主，进入学堂村的机会又变少了。
幸好他们已经对这样的事情习惯了，任劳任怨的做事他们知道，只要他们好好做事，或迟或早，钱汝君会给学堂岛学生一个回报。
钱汝君知道，治水对于学堂的学生是一个陌生的事情，所以钱汝君并没有让学堂岛学生分开来，一群学生到一个地方和另外一群学生，钱汝君到时候再去见他们。
这是他们的第一次治水，所以群体的力量很重要，群体是以五十个人为单位，学堂岛学生来说，五十个人足以让他们找到属于水利治理班的人。
就算没有，也不打紧，因为他们会想出办法解决事情，所有的学问都是从实际出发，不过有钱人的方法让人们可以少走几个弯路，但水利治理方面，他们要懂得基本的水利原理。
对于这方面，他们每一个人都有基本的了解，有了基本的了解，再去看现实的状况，加以分析，会比一些完全没有基础的人，更为简单的看破一切的道理。
钱汝君并没有事先到指定的地点去他们，而是在那个地方留下一些的资料要他们研究，钱汝君还是继续在这个地方来回调查研究，并且绘制各种水文图，因为这几个工作只有她能够做，没有人可以取代她，所以钱汝君做得非常的认真。
让她觉得学堂岛学生差不多已经集合完毕的时候，出现在学堂的学生面前，并且把他们收进空间。
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