第七十九章 筹谋（4）内疏外通
傅山出身官宦世家（注1），家学渊源。要是用现在的话来说，就是标准的官二代和富二代。原本出身在这样的家庭里，应该是个喜好飞鹰走狗的标准纨绔。可傅山却不同，少时就重气节、有理想、有抱负。这与其严格的家庭教育有关。
因为从小耳濡目染，所以傅山对于官场的猫腻并不陌生，可谓洞若观火。受当时舆论的影响，加之本身才华横溢心高气傲，傅山甚至还有点“仇皇”的心思。
国家发展的好，那是因为有圣明君主的存在；国家发展的不好，那是因为君主的荒谬。臣子痛骂皇上，那是忠心为国一身赤胆的表现，会被民间和官场所崇拜。
明朝如傅山一般的青年才俊有很多，儒家‘修身齐家治国平天下’的传统，早已深深植根于他们的一言一行之中。面对朝局的混乱与胶着，他们内心迸发出朦胧的国家与民族意识，于是开始自发的寻求解决之道。
但碍于时代发展的阶段和信息的不对称，他们空有一腔热情却不知从何入手，于是很自然的从民间舆论中寻找突破口。他们学会了标新立异，他们开始愤世嫉俗，他们积极投身于明朝的各类社团活动。
他们希望找到救国救民之路，他们希望自己的人生能变得更有意义。他们渴望被社会认同和接纳，而不是‘二十年后，终于还是变成了自己的讨厌的那一类人。’但明朝固化的阶层和僵化的思维模式，始终将他们压抑的无法呼吸。
此时，敢于喷吐口水，狂骂皇上的东林出现了。年轻学子们眼前一亮：对，堂堂大明变成今天这样，都是皇上造成的，我们就是要骂的皇上开始怀疑人生，这样才能济世安民！
于是他们以更加狂热的姿态，用自己的嘴和笔，加入到痛骂皇上的队伍中。以求得换取一次，实践人生价值的机会。他们其中的不少人，在日后面对异族的屠刀之时，也不曾有丝毫犹豫，用自己羸弱的身躯，完成了对于皇上和百姓的诺言。
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但，在东林及齐、楚、浙等朝廷实权派看来，这些学子们的一腔热血，不过是他们升官发财的润滑剂而已。虽然他们经常将人镜魏征引为学习之楷模，可真到关键时刻，他们总会推人出去顶缸。对此，他们自然还另有一套说辞，留得有用之身…
当然，这些大臣口蜜腹剑的做法，早就引起了部分学子们的注意和怀疑。比如，在皇上身边仅仅呆了一个月后，傅山就发现之前的认知错误。
皇上作为一国最高统治者，过得日子堪称战战兢兢苦不堪言。传说中的一言九鼎没见着，倒是稍不留神就会被朝中别有用心的大臣当枪使。于是这个愤怒的中二，又把矛头指向了朝中大臣，思想从左到右转了一百八十度，成为了铁杆的保皇派。
但傅山并不知道，身份地位和利益所得，会决定一个人的思维和做事方式。比如有个叫琼瑶的阿姨，当小三的时候，笔下小三个个温婉动人，大房绝对凶神恶煞；后来阿姨上位了，笔下大房就是绝对的知书达礼逆来顺受，小三就是网红脸加容嬷嬷…
作为后世之人，朱由校自然知道，明朝学子们看起来幼稚而又极端的做法，只是因为时代发展的阶段和他们认知的局限性造成的。这批赤诚的学子，是明朝的宝贵财富。他们仅仅需要一个明确的方向，就能瞬间照亮漆黑一片的大明万里河山。
在明确方向之前，朱由校必须尽最大可能保护这些学子，不让他们过早的参与到斗争之中。否则，这批学子的热情，很快就会被明朝腐朽的官吏制度所磨灭。在某些时刻，斗争如果不能势如破竹，就宁可磕磕碰碰，不要牵扯太多的人进来。
此刻，摩拳擦掌跃跃欲试的傅山，当着皇上的面，公然说出了“要收拾那帮王八蛋”之语，全然不顾对面还坐着两位曾经的朝廷重臣。不免让另外三人哑然一笑：这孩子…
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朱由校将桌山的小册子整理了一下，轻轻抽出一页纸张，上面用红色朱批重重地画了几个圆圈：“傅山，税改一事非同小可，需要多管齐下，不能单独为之。而且前期必须进行必要的铺垫，否则很容易被诸公见招拆招，他们可不是傻子，等着被我们掐住脖子。
现在的大明，如同一条积塞淤堵的江河，需要外力才能疏通。而且以朝堂现在的情况，改革必然步步维艰，四处碰壁；但不改革，大明必亡。因此改革之首要，为疏通内部。
朕决意以整顿胥吏为名，首先将三角区域内的重要地区梳理一遍，并由秘书处的人重新整理重要数据，为以后的政策制定和国考内容提供依据。这些铺垫完成后，经科学院培训的新官吏，将会以最快的速度推行新政，为后续的变革打下基础。
当然，现在朝廷的力量，还不足以覆盖整个三角区域。因此，我们必须以点带面，首先塑造多个典型出来，逐步推进改革的深入，并扩大改革的影响面。让百姓知道，皇家的改革能给他们带来扎扎实实的好处，而不是把牛皮吹上天。
之前，叶向高和韩爌曾不止一次上书，希望扩大科学院招生范围和增加招生人数，为日后的改革储备人才。朕考虑到一些实际原因，暂时没有同意。朕，不打无准备之仗！”
说罢，朱由校久久望着南方，后世那个叫做深圳的地方：“今日之改革，必须依靠一批有热血、有激情、有勇气的年轻人。而我大明之青年才俊，足以担当此重任。朕决定，同意叶向高和韩爌的要求，广招天下英才进入皇家科学院，为改革之强援。”
朱由校深深吸了一口烟，眼神坚决地说道：“既然要改革，就坚决地试大胆地闯。大明要改革，但是步子要稳，要随时总结经验，哪怕是摸着石头过河，也要闯出一条血路出来。日后，你们只管大胆地去做。出了什么事，朕一力承担！！”
孙元化、熊廷弼、傅山闻言，震惊了片刻，随即轰然起身。五拜三叩（注2）之后，三人铿锵有力地说道：“臣，领旨！”
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朱由校摆摆手笑道：“怎么又来这一套。都坐下吧，看看你们现在什么表情。知道的是朕让你们大胆做事，不知道的还以为让你们上刀山下火海。改革这种事急不得，必须有一定基础才行。很多事要等朕回京后才能详细布置。”
傅山最是等待不得，急冲冲地说道：“皇上，您就说，小的能做什么事就行了。”
朱由校与另外两人对望一眼，呵呵笑道：“你啊，就是一副猴脾气。也罢，朕就告诉你。你的任务是帮朕网罗天下才俊。至于是坑蒙拐骗，还是晓以大义，一切随你。反正，朕要三个月内，科学院里有三千学子。”
见傅山皱了皱眉头，朱由校笑问：“怎么，有难度？你可是有神童之称啊。”
傅山咬咬牙道：“皇上，三千人可不少。科学院有这么多房子？这么多人又如何管理？”
朱由校淡淡一笑：“朕会批给你经费、土地和材料。至于房子怎么修，修成什么模样，朕不管。还有，经费超支了的话，朕可没多余的钱给你。朕只有一个要求，保质保量。新招收的学子，都是要做实事的，科学院里不养闲人。”
傅山眼睛咕噜一转，已是明了皇上的意思，随即大喜道：“皇上，小的明白了。您是要我们这三千学子，按照秘书处的办事原则，自己规划自己做事，为以后治理地方累积经验。”
朱由校笑道：“聪明，不能实事求是者，朕不要。如果连这个三千人规模的地方都治理不好，谈何主政一方。朕相信一句话，不能扫一屋者，何以扫天下。
还有，你仅仅是负责牵头的，其余的事就交给那三千学子去做。你在暗中观察，那些人可为栋梁，那些人可为干吏，懂了吗？对了，如何管理这些人，你可得认真向两位教喻讨教啊，这两位的经验必定大大有助于你。”
孙元化和熊廷弼闻言，心中对于皇上的赏识也是暗喜，不过也有疑问：傅山这个毛头小子都能做这么大的事了。皇上这么不提对我们的安排？
朱由校见两位教喻眼露询问之色，当下便坐直了身子正色道：“孙元化、熊廷弼，你二人外放为官，都不在京任职。”
“…”两个教喻顿时傻眼，明朝的外放，基本就是断绝了日后的仕途之路，皇上这是…
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朱由校在桌上摁灭烟蒂，又重新点燃一支烟，便起身来到身后的地图前，左手背在腰后，右手拿着烟卷，长久地注视着明朝地图。嗯，如果把地点换成西柏坡，再把发型换一下，妥妥地伟人既视感。
“大明内部，如今混乱一片，必须采取内疏才能打通各个关节，让国朝内部重新变成铁板一块，大明才有复苏的希望。”
话到此处，朱由校顿了顿继续说道：“但依靠内疏，仅仅能让大明活过来，如果还想进一步发展，必须进行外通。外通分为两部分，第一新建粮仓，第二联通西洋。”
朱由校转过身，看着三人道：“江南本为鱼米之乡，奈何现在多种棉麻等作物，遇到灾年一样的爆发饥荒；四川、湖广一带兵灾不断，民族矛盾很深，解决起来还需时日；山东河南等地，妖教横行匪患遍地，朕还没有想到好的方法应对。
因此朕有意开拓河套之地，作为大明的另一个粮仓。但你们也知道，河套目前被蒙古人霸占着。因此想要完成这个任务的话，负责人肩上的担子可不轻啊。”
朱由校说罢，从衣袖之中摸出锭银子：“这锭银子在马六甲铸造，而其制作原料来自南亚墨力加（注3）。欧罗巴人于此处疯狂掠夺金银，获利丰厚。朕承认确实很眼馋，但目前国朝尚无力控制南亚墨力加，朕有心无力啊。
但我们能不能想办法，把欧罗巴人掠夺来的金银据为己有呢？他们去流血拼命，我们坐收实利。这便是与欧罗巴联通的目的。”
三个狂热的保皇派，听到这里算是明白了。皇上所谓的外通，根本就是堪比开疆拓土和郑和下西洋的壮举。这可是真正的青史留名！！当然，皇上首先就把自告奋勇的傅山画了个叉：年纪幼小尚需磨砺。
朱由校看着孙元化和熊廷弼道：“不知二位教喻，可有意外放为官，承担此外通重任？”
注1：傅山世出官宦书香之家，家学渊源，先祖连续七八代有治诸子或《左传》、《汉书》，卓然成家者。曾祖傅朝宣曾为宁化府仪宾、承务郎，祖父傅霖累官山东参议、辽海兵备，颇有政绩，其父傅子谟终生不仕，精于治学。傅山少时，受到严格的家庭教育
崇祯九年（1636年），魏忠贤死党山西巡按御史张孙振，捏造罪名诬告袁继咸，陷其京师狱中，傅山为袁鸣不平，与薛宗周等联络生员百余名，联名上疏，步行赴京为袁诉冤请愿。其人算得上明朝学生运动的首领之一。
注2：一拜三叩：次一等的觐见皇帝礼节，跪下后，俯首一次，然后头点地3次，起立。五拜三扣：最高等级觐见皇帝礼节，很少用：跪下后，俯首五次，头点地三次，起立。三跪九叩：明朝祭天，清朝祭天见皇帝礼节。跪下，头点地三次，起立，跪下，头点地三次，起立，跪下，头点地三次，起立。然后跪下。《明史•礼志》“常朝仪，朔望御奉天殿，常朝官一拜三叩头；谢恩见辞官，于奉天门外，五拜三叩头。
注3：明万历年间绘制的《坤舆万国全图》中，在南美洲伯西尔(今巴西)地域有两段注文。其中一段注文称：“南亚墨利加今分为五邦，一曰孛露，以孛露河为名;二曰金加西蜡，以所产金银之甚多为名；三曰坡巴牙那，以大郡为名；四曰智里，古名；五曰伯西儿，即中国所谓苏木也…。”另一段注文称：“伯西尔此古苏木……。”
至于后世的辫子朝不说也罢，奴隶主能知道安南是哪儿都不错了。
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