第七章 仁心（1）
中医，世界最古老的医术之一。以华夏五千年的瑰丽文明史（注1）为滋养，孕育了中医的深厚底蕴。中医在华夏古老大地上，源远流长生生不息。至于其他地方的古老医术，嗯，建议作为历史冷知识了解就好。不服？找一个拥有几千年历史，并传承有序的出来…
当前社会，很多人对中医进行没有道理的攻击，说西医如何如何。当然必须要承认，在现代社会中，西医在规模治疗上，确实比中医好。但在点对点治疗上，个人持保留意见。既然说到了中医，那就多唠叨两句。反正不靠流量赚钱，就当和书友的一个交流。
很多人说，西医治疗重大疾病的手段世界第一。可有几个人知道，中医也有重典治重病的法子。中医分八大流派，治疗手段各有千秋。而在药剂使用手段上又分两派，‘经方派’和‘时方派’。二者虽同出一脉，但理论基础不一样。
‘时方派’用药温和较为安全，是目前主流的中医治疗手段，一般人也因此对中医有‘好的慢’的刻板印象，所以喜欢‘来得快’的西医。反正对一般疾病来说，对不对症没关系，药的剂量够了也能治好病。这和大水漫溉是一个道理。
‘经方派’的药力既快又猛，对急症的效果更是显著，但是使用经方的中医必须具备相当的功力，才能完整发挥经方的效力，否则会带给患者极大伤害。而且经方派使用的某些治疗手段和药物，被不少当代人质疑为“不科学”，因此经方派并不被现代社会所推崇。
（经方派的神奇，笔者是有亲身经历的。但因为是在大机缘下的一次偶遇，所以我不会描述其中的治疗过程和使用药物。因为各种客观原因，中医治疗重大疾病的方法，并不被认同，再等等吧。古老中医的魅力，正在准备重新焕发。）
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‘时方派’与‘经方派’两者中的顶尖治疗方法，其治疗效果堪称神奇。但现在中医的整体医术水平，下降的太厉害。加上庸医横行及许多人不负责任的胡乱吹捧，导致中医被逢中必反者，一捏一个准一踩一个坑。只要中医出事之时，就是某些小丑跳梁之际。
说到这儿，想起一个沉重的问题。现代西医的致死率，有那个国家公布过？在下孤陋寡闻，没听说过…很多人嘴里叫嚣着，中医应该被扫入历史的垃圾堆，但他们很聪明地回避了中医致死率这个重要话题。因为他们编不出来，只好用各种春秋手法和逻辑颠倒来混淆。
我国平均每年有40万人死于现代医学治疗，美国就医死亡率高达25万人——别忘了，我国的人口可是接近14亿，美国人口仅有3亿多！这就是现代中国大众医学的牛叉之处，也是中国医生的骄傲。当然在重症治疗上，也应该承认并正视与先进国家的差距。
某些喷子张口闭口我国医学整体落后，对很多事实视而不见听而不闻。他们对于中医在现代中国大众医疗中，起到的重要作用，更是选择性无视。自卑可怜无耻到极点！！！
被很多人认为不科学的中医，在致死致残方面到底是怎样的呢？这一点，空说无凭。大家周围都有因为西医治疗事故伤残致死的案例，中医有吗？是指那种吃了药就直接残废，或者直接死亡的病例。中医有句话，黄连活人无功，人参杀人无罪，就是这种现状的真实写照…
这里说句笑话，如果按照西医的标准，这世界上就没有一个健康的人。但中医却不同，中医认为每一个人都是独立个体，其运行周天都有其自身的规律和特点，因此不能简单套用某个标准来单独衡量。很多人不理解，也没心思去了解内情。反正言论自由，先骂了再说…
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世界卫生组织调查曾指出，全球的病人有三分之一是死于不合理用药，而不是疾病本身。还有三分之一死于医源性事故。也就是说三分之一的病人是被药死的，三分之一的病人则是被治死的！这是治人还是害人？这到底是‘科学’，还是被灌输的又一种‘拜皿煮教’？
传统中医如果是这种治疗效果，早就被历史淘汰了。正是因为中医坚持的对症抓方看人下药，才大幅度降低了过度用药和治疗的风险，这种治疗理念领先欧美几千年，就算与现代西医相比，也丝毫不落下风。这是华夏民族精神财富中，最宝贵的‘仁心’思想。
当然很多人说。中医那么牛，为何华夏历史上发生重大瘟疫，依旧死人无数百里空舍，皑皑白骨怨鬼咻咻。这确实是事实，也没啥好反驳的。比起西方动不动就死亡四分之一人口的那种小病，中医的确做得不够好。也就是配合当时政府，将瘟疫限制和消除而已。
有人说打针吃药本来就有风险，所以西医死人不叫死人，那叫自己倒霉碰上了。但为何这些人就对中医口诛笔伐，恨不能除之而后快？这一点很让人不解。
现代中医疗效的下降，还有两个关键因素，中药药材的质量下降及中药度量衡的改变。中药药材质量下降，属于阶段性不可逆的事情。恢复药材生长的土壤，及中药品种的重新选材及培育，加之以前欠下的旧账太多，还需要时间去修补这一切。
而中药度量衡，向来就是中医的重中之重。一克的差别，就足以带来治疗效果的截然不同。但因为历史原因，明清之后，中医度量衡陷入了缺失和迷茫。一直到现在，国家和诸多有识之士都还在尽力恢复之中，可谓憾事一件。
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中医的神奇，在于一方水土养一方人，天时地利人和缺一不可。那么，中医是否如某些神吹口中那样的无所不能呢？显然不是，如果真是这样，中医就成第二个西大乘教了。而且中医是个系统性及经验性学科，这对于学医者本人来说，有极高的要求。
西医，人人都能学得，中医，绝不可以！中人以上，可以语上；中人以下，不可以语上。清朝著名医学家徐灵胎就说过：“孰知医之为道，乃古圣人所以泄天地之秘，夺造化之权，以救人生死。”倘若没有大根器，是无法承载医道的，勉强也无益。
这是中医的骄傲，也是中医的命门。如此，中医里的佼佼者，能够承前启后，成为一代大家。可对百姓来说，却并非好事。佼佼者凤毛麟角，更多的还是学艺不精及自学成才者…这并非贬低自学成才者，而是因为他们中很多人，根本就没有理解到‘医’字的意义。
另外，中医传承相对封闭，相互交流有限。不少医生秉承‘教会徒弟饿死师傅’的理念，喜欢留一手。结果导致很多精妙医术，就在消失这‘留一手’中。而且中医在很长一段时间内，都没有建立起系统性的学习机制，多以‘父传子子传孙’的传帮带形式流传。
一直到了明朝，中医才开始有真正意义上的系统性总结及教授。也是那时开始，中医开始有了质的进步。对于许多重大疾病的研究和治疗，取得了突破性进展。也使得中医在治疗方法和手段上，更加灵活多样。（顺带说一句，武术（注2）也是在明末清初时开始系统形成，不是武侠小说里的‘自古以来’。）
不过，明朝医学的系统性总结及教学，如果以现代眼光来看，还是远远不够的。因为它流传的范围很窄，依然没有摆脱以往的束缚。当然，比起彼时欧洲的理发师当医生来说，明朝的医学，算是当时的天顶星科技了。毕竟，中医不会用放血来治疗百病…
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招待名医的宴会，在太和殿内举行。朱由校在骆思恭的陪同下，在宫道上缓缓而行。两人说着一些不咸不淡的话，经过一处荷花池时。朱由校看着慢池翠绿，若有所思地问：“骆指挥使，朕听闻锦衣卫从民间良家子弟中挑选，那你们如何甄别其为良家子弟？”
这种职责内的事，骆思恭自然晓得。他略略一想便说：“皇上，所谓民间良家子弟，即无前科无案底身世清白之人。早年的锦衣卫，多从开国勋贵的子侄中选择。后来才逐步扩大到民间良家子弟。”
朱由校停在廊桥边，驻足欣赏眼前之景。十几条锦鲤在池边游来窜去，眼巴巴地望着跟前那个身穿金黄衣服的家伙。柳条被春风裁剪的粗细均匀，如婀娜少女正在翩翩起舞。一只蹲在荷叶上打盹的青蛙，似乎受到了惊吓，一抬腿便跳入翠绿中消失不见。
“本为良家子弟，结果入了锦衣卫就成了人见人恶。荷花是出淤泥而不染，锦衣卫是专门把好人染得五颜六色。”朱由校似笑非笑地说。
虽然这是事实，但被皇上当面说出来，骆思恭也不免老脸微红，他讪讪道：“皇上，锦衣卫为皇家办事，免不了被人非议。但锦衣卫绝无一人有怨言，为皇上效命乃锦衣卫的职责。”
朱由校往水里吐了口唾沫，锦鲤便蜂拥而至，一番哄抢之后又各自散去。朱由校嗤笑道：“是啊，锦衣卫便如同这池中锦鲤。不分黑白，只问忠心。既然锦衣卫可以跳出早年选人的规矩，自然也可以在以后更有一番作为。
骆思恭，朕记得前年曾经让你上了一个奏本，要你细说锦衣卫改革之策。当初你的奏本之中，可是颇多敷衍之词。朕知道，你们当初都把朕当成黄口小儿，许多人想尽办法要控制朕的一言一行。这种事，朕以后不希望再发生。君臣合力，方能国泰民安。”
见当初的心中想法被皇上说了出来，骆思恭倒也算条汉子，很干脆地说：“皇上，当初老臣认为皇上不过是喜欢胡闹，因而起了欺君之思，望皇上赎罪。今后老臣当竭尽所能。”
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朱由校不以为然地笑说：“别说你不理解，当初很多大臣都不理解。他们认为朕改革军器局，不过是瞎胡闹而已。可如今呢？军器局每年所需费用下降了三成，制造兵器的质量达到优良，单品制造时间缩短了四成。这是为什么？这就是有了规矩。
骆思恭，朕希望军器局的改变，对你有所启发。锦衣卫以后也必须有新的规矩，既要保证锦衣卫的忠诚，又要让锦衣卫以后不再如此招摇，引人注目。还有更重要的一点，更新保密守则和程序，这个你可以去科学院找徐光启徐院长，他会尽力帮助你。”
骆思恭拱手肃然道：“是，皇上，老臣谨记于心。但老臣仍有一事不明，不知当说不当说。”
“说吧。你想知道什么？”
“皇上，锦衣卫的改革，老臣认为可行。但医院的改革如何进行？老臣当初把您，想要改变医生培养方式的想法，说给那些名医听，结果被啐了一脸口水。老臣后来实在逼不得已，才将那些名医暗中绑来了京城，结果被那些老家伙走一路骂一路。”
“当初是朕思虑不周，倒是让骆指挥使受了责骂。无妨，待会儿朕自会解释。天下既然需要订立新规，医生自然也不例外。”
“可老臣还是不明白，为何一定要给医生订立新规，现在这样不挺好吗？”
朱由校笑道：“这个啊，你以后就知道了。走吧，莫让老先生们久等。”
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虽然脸上笑得云淡风轻，但朱由校心里却是七上八下：人口迁移的政策即将实施，随之而来的就是疫病防治等棘手问题。稍有不慎，就会酿成大祸。
中国古代瘟疫的威力，堪比后世的原子弹，一炸一个准。因为当时中国政府控制人口迁徙的力度极严，所以但凡有瘟疫，其影响和波及范围，都能控制在较小的范围内。可一到了王朝末期，中央政府的控制力大幅衰弱，往往就是疫情大爆发之时。
现代人因为交流频繁，对于一些疾病早已有了抗体。而中国古代却不行，一个族群的迁移，就代表着病原体和宿主的转移。但有差池，就是巨大人祸。到时候，自己的改革一定会遭到巨大挫折。这个代价，谁也无法承受。
医生培养制度的变革，除了防止疫病的需要，更要为以后的东西大交流做好准备。彼时西洋人认为，不洗澡才是防止瘟疫的手段，身上的污垢够厚魔鬼才不会侵入体内。要是这些家伙来到了明朝，顺便还带来一些莫名其妙的疾病，到时候哭都来不及。
在人口迁移较少的明朝，中医自然是当时最先进的治疗手段。可以后规模化集团化的生产与商业活动，一旦走上正轨，就会带来太多不可预知的因素，不做好准备可不行。既然没有办法生产抗生素，那就把医生培养的正规化和规模化先进行起来，有总比没有强。
可那些食古不化的名医，又该怎么对付呢？这些人可是真正的宝贝疙瘩，打不得说不得，含在嘴里怕化了，放在手里怕飞了。哎，只希望这些老炮儿，别一点就炸…
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注1：中国五千年历史，至今被人质疑，就算挖出来数万人口聚集的城市，也依然只能叫文化，不能叫文明。感谢考古学者的辛苦努力，让良渚文明重现人间。
某些国家，一个村落大小的遗址，就敢叫嚣是文明。只想说一句，没有历史底蕴，就别把步子迈得太大，当心扯着蛋。
注2：武术，最近被很多人痛骂。我觉得也该骂，尤其那些打着武术旗号招摇赚骗的人，就应该把脸皮给撕了。至于是否有真武术，我不做评论，就说一件往事。
父亲是六九年的兵，当时有个从内蒙招的兵，看起老老实巴交的汉人。两只手钵盂大小，手指关节粗大，两手黑黢黢的，就像没洗干净。父亲后来知道，这家伙是练铁砂掌的。
这人平日里憨厚的很，属于卖傻力气的那种，但没有任何一个人敢于他交手。因为这家伙的拳头落在身上，就像一块砖头砸身上一样，谁撞他身上和撞墙上没有区别。就这儿，那家伙还说，只用了两成力。
我不知道最近那个很火的格斗教练，是否有胆量与这样的人交手，然后再说武术全是骗人的话。什么是中国的武，止戈为武消停战事也。这与西方喜欢硬上蛮干是两回事。人家凭啥要帮助你成名？真当练武的是250？连这点修养都没有，何以为武。
武，在中国迄今可考的历史，长达4200年。原本就是直接格斗杀戮的技术。与周边“友好”交往几千年的华夏族，会不懂这种技术？在血与火中争斗了几千年的华夏族，可不是古埃及或古印度那种弱鸡。
而现在说的武术，起源于元朝的戏曲表演，本就是一种花架子和套路，是用来取悦观众的。术，本身就有套路的意思。当武与术结合时，便深受百姓喜爱。明清之际的许多小说，多受其影响，把武术表演当做一种写作手法。描写的花里胡哨，百姓就爱看这个。
功夫，又脱胎于武术，是真真正正的完全套路表演。拜金大爷“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”所赐。功夫成了一种信仰。
进入火器时代后，武，存在的基础就已经消亡。因为杀人的成本太高了，划不来。至于吹得神乎其神的泰拳一类，俺就一句话，武功再高也怕菜刀，跳的再高一砖撂倒，就这…
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