第十二卷 第四十一章 浩然正气败广成 神农尝百草 轩辕当接位
也得亏广成子多留了个心眼,因为就在少典听说自己五岁的儿子,独自去林中猎了一头熊,当即高兴的宣布道:“我儿轩辕聪颖敏慧,骁勇神武,五岁即可猎熊,当为我轩辕全族之幸事。”
“从今日起,我轩辕部落改名为有熊部落,全族同贺。”
当广成子听到少典此言,顿时欣喜若狂,辗转人族数十年,终于找到了,原来轩辕部落便是有熊部落,那毫无疑问,这位五岁能猎熊的公孙轩辕当是下一任人王无疑。
思及此,广成子便要现身向少典提出收轩辕为徒之事,却突然神色一凝,因为就在那一刻,他感觉到自己被一股强大的气机锁定,当下不敢轻举妄动。
广成子身形闪动间,已到了天上,待飞离有熊部落一定距离后,落至一山头,回身喝道:“何方神圣?既然来了,何必藏头露尾?”
“呵呵,我儒教之人向来光明正大,何曾藏头露尾?倒是道友你,行事不甚光明呐!”
广成子闻言心下一惊,抬头望去,却见一相貌奇古,一身凛然不可侵犯之气的男子,不知何时已立于自己斜上方,那男子最稀奇的地方,便在于他一双眼睛竟生有四瞳。
“你是儒教门人?”广成子感受着对方身上的气势,暗暗心惊,心下不由提起了几分警惕。
那人凌空踏步,便如脚下有无形阶梯一般,一步一阶向下走来,片刻后便与广成子平齐,淡淡开口道:“小生儒教仓颉,乃红云圣人座下弟子,奉老师之命,来有熊部落收未来人王为徒,却不知道友所为何来?”
广成子目光一凝,知道今日之事除了做过一场外别无他法了,当下手一翻,左手现出一枚铜铃,右手则是三宝玉如意,冷道:“巧了,我奉家师玉清圣人之命,来此收徒人王。”
仓颉并未有何异色,点点头道:“既如此,咱们做过一场便是,胜者可收轩辕为徒。”
说完手一翻,一支毛笔出现在其手中,那毛笔笔杆通体为玄黄色,笔头却不知是什么毫毛所制,散发着煌煌之气,令人不可逼视。
广成子不敢怠慢,对方修为比自己高,他决定先下手为强,手一挥,三宝玉如意毫光大盛,化作千丈大小,朝仓颉当头打来。
感受着三宝玉如意蕴含的神威,仓颉略显凝重,手中玄黄笔凌空挥动,每划过一笔,便在空中留下一道玄黄光痕,片刻之后,一个与当时道文完全不同的字体出现在半空。
仓颉最后对着那个字体一点,那字体便迅速扩大,迎上了三宝玉如意,那三宝玉如意被字体架住,竟落不下来,广成子大惊,急忙催动法诀,控制着三宝玉如意一顿乱打。
仓颉手中玄黄笔不住挥动,也不管三宝玉如意如何打来,只不断在空中写着一个个字体,那些字一经出现,便自行飞出,从各个方向阻截三宝玉如意。
若肖鹏在此,定能认出,那仓颉写出的,正是“天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张”十六个象形大字。
当最后一个张字飞出,十六个大字顿时从被动防御主动向着三宝玉如意缠了上去,被十六个大字缠住的三宝玉如意,便如陷入了泥沼之中,动弹不得,无论广成子如何催动,都不再动弹。
广成子大惊之下,正要祭起另一手中的铜铃解救,却突然想到,若这铜铃再被缠住,那自己就再无趁手法宝了,当下不敢再祭起铜铃,只握在手中猛然对着仓颉摇动。
“叮铃铃……”
一阵清脆的铃音传来,仓颉听到那铃音,猝不及防之下,只觉得头疼欲裂,浑身无力,那边广成子见状大喜,只加紧摇动铜铃。
此铜铃亦是一件后天灵宝,名唤落魂钟,专门坏人魂魄,端得是厉害无比。
危急时刻,仓颉紧守心神,猛然大喝一声“浩然天地,正气长存”,一口浩然正气自仓颉口中喷出,他的声音宛若雷音,滚滚而动,直冲广成子。
“噗”
被那股煌煌之气一冲,落魂钟顿时受到反噬,那反噬作用到广成子身上,令他体内法力激荡,几近失控,一口逆血便喷了出来。
仓颉神情凛然,手中玄黄笔勾动,天地间无数浩然正气凝聚而来,汇聚在笔尖,最后化为道道浩然剑气,直射广成子。
“嗤嗤嗤……”
此时广成子三宝玉如意被牵制住,落魂钟又被浩然正气反噬,只得运起法力,护住周身,硬抗浩然剑气。
那浩然剑气又岂是如此好抗?广成子的护体法力只挨得几道,便溃散开来,头上发髻被割散,身上更是鲜血淋漓。
好在仓颉没有杀心,否则广成子哪里还有命在?若此时被杀,便连上封神榜的机会都没有。
“承让。”仓颉打败广成子,也不与他多言,只淡淡说了一句,便转身往有熊部落而去,天上缠住三宝玉如意的象形文字也自行消散。
“噗”
广成子再次喷出一口鲜血,收回三宝玉如意,神情萎靡至极,这次败于仓颉之手,收徒人王之事已成泡影,坏了老师大事,回去之后,责罚是免不了的了。
技不如人,怨得谁来?广成子颓然叹了口气,原地盘膝坐下,开始打坐疗伤。
……
却说仓颉回到有熊部落,找到少典,表明身份并说出来意,那少典一听是圣人弟子亲往收徒,简直欣喜若狂,哪里有不允之理?
仓颉便就此在有熊部落盘桓下来,尽心教导轩辕,而轩辕天生聪慧,往往能将仓颉所授举一反三,倒是让仓颉省心万分。
几年后,轩辕长到九岁,少典去世,轩辕在全族毫无保留的支持下,继任了有熊部落首领。
轩辕终究是天定人王,随着年龄渐渐长大,在教化族民之事上也有了自己的见解。
轩辕发现人畜大小便埋入地中可以促进五谷的生长,比神农放火烧山再种植五谷的办法还好,这样既处理了人畜大小便污染食物而导致的疾病的发生,又减少了众人放火烧山所冒的生命危险。
轩辕按照树木漂浮的原理制造了舟船,用那树麻制成了衣、裤、鞋,使族人不再只穿兽皮,轩辕还发明了舂、釜、瓯等日用器具,使百姓可以蒸饭煮粥等等。
如此,轩辕的名声也是越传越广,成了洪荒有名的贤人,有熊部落附近的许多部落自然也是纷纷归顺。
……
轩辕在仓颉的教导辅助下迅速成长,而神农的道也即将功成。
却说神农感念众生生老病死虽为天意,但如今许多族人却是在青壮之时身染恶症丧命,余下家中没有劳动能力的老人和小孩,生活痛苦不堪。
故而他决定,找到医治这些疾病的法门,于是他便独自到洪荒游历,一路上只要遇见未见过的草木便取一枝下来服用,查看其有无毒性,并将他们一一记录下来。
慢慢的便发现了每一样草木都有其五行属性,相生相克,那些草木的根、干、枝、叶、果功用各不相同,却是皆有妙用。
有些草木与人体内某些性质相似,此种却是可以用来入药治病或者调理身体,有些草木与人体内某些性质刚好相反,此种却是毒药。
如此,数十年过去,神农遍尝百草,正准备返回部落时,又在一座岩石下找到了一种从未见过的黄花小草。
将之吃下去后,却是浑身冒着冷汗,肚子如刀绞般的疼痛,肠子好象断裂一般,连精修多年的浩然正气都无法驱除此草之毒,眼看就快要不行了。
也是他命不该绝,此时刚好是孔宣等人前往首阳山探望鲲鹏红云之时,遇到了误食剧毒的神农,镇元子一道甲木精气下去,化解了神农所中之毒。
当下神农满头大汗的起身谢过,互通名号后,听说几人是儒教圣人的师兄弟,顿时恭敬有加,与四人一道返回了首阳山。
??神农将这种差点要了自己性命的小草取名为断肠草,这也是他尝过的最后一种草了。
回到部落,拜见过儒教圣人以后,神农便按照自己几十年来对百草的尝试理解,写下了《神农本草经》。
《神农本草经》阐述了草木的毒、理、疗三品分类及其入药性能意义,药物方剂中的君、臣、佐、使、引地位和作用。
还有药物的阴阳配合,寒、热、温、平四气,辛、甘、酸、苦、咸五味,以及药物的采造,药物使用的煎、煮、熬三法、药物与病症的关系。
《神农本草经》乃是第一本关于药物与病理的系统书籍,开创了人类医学的先河。
《神农本草经》问世后,神农只觉心神之中一片空灵,心想自己大道将成,于是一边教导众人医药之术,一边着人去洪荒寻找贤人来接替人王之位,自己好早日功德圆满。
却是有属下汇报,轩辕丘有熊部落有一贤人名公孙轩辕,乃是儒教门下红云圣人座下弟子高徒,是洪荒有名的贤人。
神农立刻想起了数十年前圣贤宫中所议之事,哪里还不明白,这公孙轩辕便是那下一任人王,立刻便派人去请。
轩辕久仰神农大名,自是欢欣鼓舞,当下与老师仓颉一同前往首阳山面见神农。
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